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八宝斋汤

八宝斋汤菜系:家常菜时间:普通食材类型:水果味道:清淡适宜季节:无关烹调类型:汤原料:白果、莲子、芡实各50克,栗子肉200克,雪耳30克,无花果、蜜枣、冬菇各8个,陈皮大半个,水、盐适量。冬菇浸透去蒂,栗子去衣、陈皮浸软后刮去瓤。放适量水入煲,放陈皮煲滚,把各料入煲10分钟,改慢火煲2小...

聊斋志异中的“奇女子”:揭秘古代女性的智慧与勇气

聊斋志异中的“奇女子”:揭秘古代女性的智慧与勇气

本文通过分析《聊斋志异》中的女性形象,探讨了古代女性的智慧与勇气。这些“奇女子”以她们独特的个性和行为,挑战了传统的性别角色和社会规范,展现了女性在古代社会中的不凡力量。

古琴乐曲谱 第六级《普庵咒》溥雪斋演奏谱

《普庵咒》不仅是著名的佛教咒语同时也是中国古琴著名曲目,在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的独立曲目,近代著名古琴演奏家溥雪斋是演奏《普庵咒》的代表人物。

古筝曲【古曲今韵】简介

《古曲今韵》是一首古筝的改编作品。其中串联了“春江花月夜”和“锣鼓丰收”两部作品的主题。在改编曲目的风格上,第一部分的行板“春江花月夜”中体现了古典的雅致情怀,第二部分的上板“春江花月夜”运用了流行音乐的元素...

脂砚斋与《红楼梦》的关系

详阅脂批,没有人不承认这些批语的权威性的,也因而没有人不承认脂砚斋(或称脂砚、脂研、脂斋)其人对《红楼梦》一书的重要性的。今据此批,旧说或误。奴才之嫂马氏,因现怀姙孕,已及七月,恐长途劳顿,未得北上奔丧。经后人考证,马氏的这个遗腹子,果然是个男孩。赵...

文人书斋联拾趣

清乾隆进士彭元瑞的书斋联颇有代表性:何物动人,二月杏花八月桂有谁催我,三更灯火五更鸡原来各省乡试在八月,正是桂花飘香时节;礼部会试在二月,正是杏花开时。彭元瑞一举得中,后步步高升,官至吏部尚书、协办大学士,果真圆了书斋联语之梦。

如何对待脂砚斋

这个叫做脂砚斋的人是庸俗、轻薄、恶劣、凶狠的。脂评思想空虚,立场反动,态度暧昧,肉麻当有趣。《红楼梦》研究中,考证索隐以及言情派,都是以脂砚斋为首;自传说,也是脂评首创。一芹一脂之间所展开的一场斗争是具有严重的性质的。“遂襄其役”说明高鹗参加了这个襄助程伟元的助理...

回族节日回族开斋节习俗简介

回族节日回族开斋节习俗简介

开斋节是伊斯兰教的三大节日之一,也是回族的盛大节日。在我国,有的民族称开斋节为肉孜节。按伊斯兰教规定,回历每年分十二个月,单月为三十天,双月为二十九天,每年较公历少十一天,三年相差一月余。但回历每年九月为斋月,斋月期间,凡男子在12岁以上,女子9岁以上...

脂砚斋辨

当然,《红楼梦》是否按例避讳“寅”字,这是另一个问题,但脂砚斋的这条批语认为,曹雪芹是在避讳“寅”字。也就是说他不可能是曹雪芹的亲兄弟或嫡堂兄弟!

《聊斋志异》描绘的官场百态

《聊斋志异》插图著名历史学家李文海先生不幸因病于近日逝世,学界深感痛惜。去世前一天,他刚刚完成为《清史研究》撰写的学术论文《〈聊斋志异〉描绘的官场百态》。这十六个字,简明、精准地概括了《聊斋志异》这部文学巨著的思想价值和艺术成就。蒲松龄自己称《聊斋...

借古以开今

以清初“四僧”和龚贤为代表的“创新派”,继承了明中叶以后兴起的突破传统的解放思潮,在艺术上感破感立,强调个性解放,提倡“借古开今”,反对泥古不化,利用和改造传统的绘画形式表达自己真实的生活情感。他们的艺术对清代和后世影响很大。

夜梦鬼城巧遇王芗斋

近日忽一夜偶做奇梦,在四川省丰都县名山鬼城遇上王芗斋祖师,千年奇缘,机不可失,立即上前请教拳道精髓。现将与芗斋祖师的梦中对话回忆如下,仅供同仁或笑谈、或参考之。忽觉身不由己,飘然飞往鬼城丰都,到达名山顶端,按下云头。同时设想双腕部至两脚踝部各有一条橡皮筋拉扯着,以...

古筝流行歌曲简谱《忘忧草》敬子 曲

古筝流行歌曲简谱《忘忧草》敬子曲

脂砚斋论人物塑造

对此,脂砚斋倍加赞赏,并经常用“活”字来予以称赞。

阿拉善蒙古族穆斯林这样过斋月??阿日苏的开斋饭

尽管他们的生产生活方式与其他地区的蒙古族部落差异不大,但却因为信仰的不同,在饮食习惯等方面具有较大差异。这个族群信仰的独特存在,是民族间文化碰撞交融、和谐共存的见证。她的父亲是当地有名的长调歌手。莫日雅说,这也是当地穆斯林的喜好。但与一般蒙古族服饰不同的是用色和佩...

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