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乌兹别克族语言文字

民间文学在乌孜别克族文学中占有重要地位。乌孜别克族的民间文学包括谚语、格言、传说、故事、民歌和叙事长诗等。乌孜别克族人民善于用比喻来明辨是非,阐明事理。在乌孜别克族的民间故事中,阿凡提与阿尔达尔考沙是广为传颂的人物。他们用幽...

论清代满族文人文学与民间文学的分野

在现代文学学科建立之后,国内的满族文人文学与民间文学研究也基本上由不同的研究队伍在相对独立的研究范围内分别进行整理、分析、评价、研究。与丰富的口头流传相比而言,文字记录本是非常少见的。无论其中有着什么...

佛山科学技术学院文学院潮剧调研“印迹”小组探索潮剧传承之路

近日,佛山科学技术学院文学院潮剧调研“印迹”小组一行7人,来到潮州饶平等地对潮剧开展为期5天的调研活动,共同追寻潮剧发展印迹,探索潮剧传承之路。参加此次调研的“印迹”小组7人都是佛山科学技术学院文学院大一...

汉语资料:语言学习的宝库与指南

汉语资料:语言学习的宝库与指南

本文围绕“汉语资料:语言学习的宝库与指南”这一主题,阐述了汉语资料的丰富多样性及其在语言学习中的重要价值。从古籍文献到现代多媒体资源,展现了汉语资料如何成为学习者的宝库与指南,助力提升语言能力和文化素养。

孟子语言哲学思想发微

质言之,孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子;语言哲学;“知言养气”;语用学一、“闻诛一夫纣矣,未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题...

孔子的好学观:敏于事慎于言

将事与言的表现纳入衡量好学者的范畴是孔子好学观的一大特色,也是儒家人文精神的内在要求。在孔子看来,这恰恰是一体两面,不可分割。孔子认为学习不仅是知识的学习,还是实践能力的锻造,要从对待事情上勘磨检验。孔子说敏于事,是指对事的反应要敏...

现代文学作品中的"小镇青年"形象剖析

现代文学作品中的"小镇青年"形象剖析

小镇青年正在成为中国当代文学最具张力的文化符号。从路遥《人生》中的高加林到班宇《冬泳》里的下岗工人子弟,这些游走于城乡夹缝中的灵魂,既承载着农耕文明的集体记忆,又经受着现代性的剧烈冲击。他们不是简单的"失败者"群像,而是中国社会转型期的精神标...

文学鉴赏:如何欣赏一部优秀的文学作品?

文学鉴赏:如何欣赏一部优秀的文学作品?

文学鉴赏是一种深层次的阅读和审美活动,需要读者具备一定的文学素养和审美能力。本文通过探讨文学作品的主题、人物塑造、情节设计、语言艺术等方面,引导读者学会如何欣赏一部优秀的文学作品。

赫哲族文化赫哲族语言文化简介

赫哲族文化赫哲族语言文化简介

赫哲族有本民族的语言,赫哲语属阿尔泰语系满-通古斯语族,没有本民族文字,大多数通用汉文。赫哲族民间文学丰富多彩,有着悠久的民族传统文化,神话、传说、民间歌谣故事等,一代又一代地流传下来。“伊玛堪”是赫哲族特有的一种说唱文学...

披文入情——中国古典诗学语言接受论

4味指韵味,司空图把辨明诗歌语言内含的韵味作为评论诗的前提,进而透过诗的语言意象,洞悉其言外之意。后来,把“味”引入诗歌批评理论的更多。5体现了诗语的一种相摩相荡、相辅相成的关系。

藏族语言文化有什么民族特色?藏族语言文化的起源

藏族语言文化有什么民族特色?藏族语言文化的起源

藏语属于汉藏语系藏缅语族藏语支,是我国藏族人民通用的语言。到了七世纪前叶,吞米·桑布扎加以整理规范化,又经松赞干布大力提倡推行,才较普遍地使用开来。史载,吞米创制藏文后,藏族地区开始掀起学习藏文的热潮。1991年4月12日,西藏自治区社会科学院全体...

茶道课首进小学学校小学茶道课课程介绍

沏茶心中乐,品茶口中香”,三义里小学将茶艺课和音乐、英语、语文等学科结合,把茶艺课变成了综合课程。昨天,三义里小学一年级的学生们在第三节课时系上小围裙,开始调配茶饮料,并有家长旁听。该小学在本市首次将...

景颇族的语言文字

景颇文属拼音文字,通用于中国云南省的景颇族景颇语支聚居区。景颇文是由西方传教士约翰逊夫妇于十九世纪创制的。1949年,中华人民共和国成立后,中国语言学家对景颇文进行了改革。景颇文共有23个字母,多数音位用单字母和双字母表示,少数用...

小学生学舞蹈和学文化课一样重要!

小学生学舞蹈和学文化课一样重要!

多年来的实践验证,学习舞蹈的孩子经过长期地、专业地、系统地训练后,她们的身体外形会向理想的方向发展。

瑶族的语言文字

1958年有关部门曾对全国瑶语进行调查,为研究瑶族语言和创造瑶文打下了良好基础。1984年,经双方瑶族民间代表协商,统一了两种拼写方案。瑶文的产生,为对瑶族儿童进行双语教学创造了条件。

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