2008年6月,彝族撒尼挑花被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。以此为界,学界对撒尼人刺绣的研究进入一个蓬勃发展的时期,并取得了丰硕的成果。撒尼人刺绣的工艺历史源远流长。《皇清职贡图》彩绘彝人形象,男女鞋面、妇人包头皆有圆圈或花形文绣。

第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”魏王听了这话以后大喜，当即赏...

第二折所用曲牌，多与元曲常见的格律不同。这是以水浒英雄李逵为主角的末本杂剧。剧中情节为明代小说《水浒传》中所没有的。李逵救出了孙荣，并将一牢人全都放跑了。这一剧作歌颂了梁山英雄李逵救人于危难，不畏艰险，胆大心细的高尚品质。最后，他用下入饭菜中的蒙汗药，麻醉了牢子，救出孙荣，放走了...

献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说，藏民进了寺庙大门，先献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别...

甚至通过译文，我们西方艺术史家依然能够体会到中国的古典艺术批评缜密细腻，平稳连贯，可以明显的感觉到这种“中介语汇”的存在。这实际上说到了中国书法的最大秘密，即书法语言与书法作品的同一性问题。不竞争，作为风格的书法就不可能递相演进，就只能是徘徊于低水平的自娱自乐。

实际的情况是，在现有已经公布的甲骨文的所有的文字资料中，很难找到确凿无疑的表示至上神“天”的字。后胥慼鲜，以不浮于天时。《盘庚》中的“天”仅此五见。第四例，实为自然之天。这正说明《盘庚》文本的真实性。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非...

明朝将领发现张献忠的意图，准备派兵镇压。不久，罗汝才也起兵响应。张献忠的妻子、儿子也被俘虏。杨嗣昌跟踪追击，把他的行辕迁到重庆，准备在四川消灭起义军。到了湖北当阳，遇到另一支明军堵截，张献忠把罗汝才留在当阳，亲自率领精锐部队直奔襄阳。杨嗣昌在重庆得到消息，...

大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。

献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。哈达的长短不一，长者l至2丈，短者3至5尺。此外，还有颜色为蓝、白、黄、绿、红的五彩哈达。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱...

③《淞故述》为明人杨枢所撰。如此生动的细节倘若属实，那当然是反映徽商在松江一带活动盛况的绝佳史料。遗憾的是，其原型实际上来自《淞故述》。因此，说成化年间在松江已出现“徽商”一词，值得进一步推敲。上述两段史料的核心，是将搬走“松民之财”的主角由“官府”换成了“徽商”。⑤尽管苏南赋税...

昨天上午，趵突泉“泉城市民园林文化月”活动正式启动。市吕剧团的艺术家进行现场表演，吸引了不少“吕剧发烧友”前来围观，下月趵突泉将陆续推出各种文化及民俗活动，让游客能周周听好戏、天天看画展。4月28日上午，在趵突泉白雪楼戏台上正演着一场好戏，来自济南...

先有扬雄的《蜀都赋》，夸赞其乡土，继有班固的《两都赋》为此一文类树立了典范。到晋代左思历时三十余年，写成万言以上的《三都赋》，成为赋中巨制。直到清末，还有程先甲以《金陵赋》著名。《三都赋》之引起轰动效应，其主要原因，亦即在此。在今天，仍然具有珍贵的文献价值...

为表彰李新花在戏剧艺术上做出的杰出贡献，市政府专门召开表彰大会，并专门拿出3万元进行奖励。省文化厅和市文化局也分别拿出5千元和2千元为李新花颁发奖金。其实，李新花并非不需要钱，台上风光的李新花，台下有太多的无奈。

在浦东开发开放25周年即将到来之际，浦南文化馆为当地群众献上大型沪剧专场演出，以此来纪念这一特殊的日子，为群众奉献了一场精彩纷呈的艺术盛宴。

此次粤剧文化周由中山市委宣传部、中山市文广新局主办。为更大力度惠及民众，此次粤剧文化周的所有活动中，只有名家、名团的两场演出需要购票，票价为30至100元不等，远低于同等演出的正常票价。目前，中山已有民间粤剧私伙局近300个，其中，有公开演出能力的将近80个。