一九八三年四月九日经德宏州第八届人民代表大会第一次会议通过，确定每年农历正月为梁河县阿昌族窝罗节，农历九月为陇川县阿昌族的会街节，节日时间两天。1993年5月20日，德宏州第九届人大常委会第十三次会议正式将两个节日统一为“阿露窝罗节”，并将节日定在每年3月20日左右...

阿昌族是中国云南境内最早的世居民族之一。新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为阿昌族。他们聚居在高黎贡山余脉的丘陵山地、峡谷平坝。应该是跳月，是阿昌族的婚姻礼俗，一种婚配活动。居于我国中南部鄂、湘、粤、桂、滇、黔及四川的苗族同胞，自古即有通过“跳月”互相选...

阿昌族的清明会、烧包会都是祭祀祖先的活动。他们认为祖先的鬼魂是保佑子孙后代的，但在某种情况下，他们也会回来咬人，因此，梁河、潞西地区祭大家鬼、小家鬼和灵。户撒地区的阿昌族除崇拜祖先外，还祭色曼、山神、谷魂、太阳神。“小家鬼”“小家鬼”，阿昌语叫“阿...

辛亥革命后，各省都督代表集会南京，决定使用公历，规定公历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。同时，下令停止了朝廷祭拜天神请求天神定节日的活动。他用重金收买了一名刺客，阴谋杀害万年。万年大叫一声，卫士闻声赶来，将刺客捉住，扭送到天子那里，天子将刺客处以极刑，阿...

《春秋左氏传》是其中最有影响力的一本，又称为《左传》，或者后人直接将《春秋左氏传》称为《春秋》。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。其中庆父最为专横，并拉拢叔牙，蓄谋争夺君位。鲁庄公病死后，姬斑继位。他唆使一个马夫打死了姬斑，由...

阿昌族是云南省特有的人口较少民族，主要分布在滇西的德宏傣族景颇族自治州的梁河、陇川和潞西等县市，部分分布在保山市的腾冲、龙陵县和大理白族自治州的云龙县。阿露窝罗节是阿昌族人民的传统节日，以前每年在农历九月初十举行。“阿露”和“窝罗”是根据两个传说故...

阿昌族是中国云南境内最早的世居民族之一。新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为阿昌族。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。妇女的服饰有年龄和婚否之别。名闻遐迩的“户撒刀”阿昌刀，又称“户撒刀”，因多产于阿昌族聚居的陇川县户撒、腊撒这个地区而得名...

婚俗阿昌族同姓忌婚配。服饰阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。饮食阿昌族喜吃芋头，但以米饭为主食，也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。建筑阿昌族人家的住宅，皆建造为三合或四合院样式，三合一照壁的形式居多。禁忌阿昌族禁止在正月初一杀家畜和伤害动物...

春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年，有着3000年的历史。春分是从每年的3月20日开始至4月4日结束。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分亦是传统节日。...

阿昌族主要实行民族内婚，少数有与傣、汉各族通婚的，子女从母姓，赘婿从妻姓。梁河及其他地区的阿昌族节日主要是春节期间的“窝罗”节和尝新节。其中会街节、窝罗节期间的歌舞活动较为隆重。阿昌族的民间舞蹈，经反复普查。

达斡尔族的“阿涅节”在时间上和内地广大地区的春节相同。节日期间有些活动和春节相似，但也有其独特之处。“阿涅节”是达斡尔族族的春节节日的第一天，一大早就挨家挨户拜节。妇女们把烟叶、奶皮、冻肉等一份一份地包好，分别赠送给老人和亲友。初二至初五日...

阿露窝乐活动一般以村寨为单位举行。神树到了寨中宽畅的祭祀场后，再将神树立起来，围着神树搭建祭台，在树上挂上大弓，安上太阳，披挂起鲜花绿叶，在祭祀台上绘满阿昌服饰图案。随着木刻水獭猫举上神座，祭祀台宣告搭起。舞狮队和舞象队也可到各村表示祝贺。青年男女则进行对歌活动，...

小沈阳曾因春晚模仿阿宝的一曲《山丹丹花开红艳艳》广受好评。《天下无双》首期迎来齐秦后就是阿宝专场，有观众毫不留情地“挑刺”：“节目瞬间变得好低端，听到这个名字就不想再看了。”

春节期间，潮汕的另一个有特色的民俗活动便是掼春盛。大舅子来到时，亲家要杀鸡宰鹅，热情款待，民间俗语所谓阿舅来，掠鸡台，说的就是这种风俗。大舅子送来的礼物中，除了大桔子必不可少，还得有数十节甘蔗，大概是暗祝女儿生活节节高的意思。女儿家收到这些东西，便分送给亲...

碧螺春以江苏省吴县太湖之滨的东、西洞庭山出产的茶叶为最佳。碧螺春因其碧绿澄清，形似螺旋，产于春季而得名。一人一龙展开一场天昏地暗，地动山摇的搏斗。最后，阿祥杀死了恶龙，但自己也因流血过多昏过去了。可是，阿祥的病情一天天恶化，碧螺十分伤心。姑...