朱继云，原名朱小康，国家二级演员，江苏吴江人。曾先后师从吴秀松、宋衡之、沈传芷、倪传钺、姚传芗、曾长生、沈金喜、吴仲培、俞锡侯、许震寰、宁宗元、王一帆等名家学习，其间学习昆曲曲笛凡三年及“昆曲传统谱曲法”和中国“乐律学”。朱继云在剧团期间，曾演出《牡丹亭·...

基诺族是基诺山的古老民族。基诺族自称“基诺”，过去的汉文译称为“攸乐”。关于基诺族的族源，在民间流传着种种传说。有的把基诺族和蜀汉时诸葛亮南征联系起来，称诸葛亮南征时有一部分战士由于贪睡而被“丢落”在基诺山，成了“丢落族”，...

乐音体系中，七个具有独立名称的音级叫做基本音级。

基诺族聚居于中国南部云南省西双版纳傣族自治州及其附近地区。基诺族习惯于日食三餐，以大米为日常主食，杂以玉米、瓜豆等。基诺族食用大米很讲究，要吃好米，新米，陈仓米多用来喂养家畜或做烤酒。其中以竹笋最为常见。基诺族常食用的菜有菜园子里种的蔬菜、竹笋、野...

当时的民俗学是作为“五四”新文化运动的一个重要组成部分，而登上中国现代学术殿堂的。中山大学时期出版的著作中，以顾颉刚的《妙峰山》影响最大。），其起因主要是民俗学不光彩的历史和民俗学在现代社会中的适应问题。这主要是因为，民俗学是近几年才被国家承认为独立学科的，国家确认的学科名称就是...

郭振基，男，1911年出生，河南省镇平县郭岗人，生角演员，16岁学习大调曲子，17岁登台演唱，是把南阳大调曲子搬上舞台演变为曲剧的创始人之一。1949年参加镇平县新宛曲剧团，任掌班。除了演唱外，他曾培养了一批优秀的曲剧演员。他的音质浑厚，吐字清晰，音域宽广，在南阳颇受欢迎。郭振基...

有人说，朱铭的“人间系列”是对生活的“抽样表达”。“人间系列”的初始之作，正是朱铭意欲向他“太极系列”的告别。第三展厅是中国美术馆这次朱铭雕塑展的入口，陈列“人间系列”以众生相为主题的创作。朱铭对新媒材所保留的持续不断的激情，是受到第二位老师杨英风...

在乐音体系中，七个具有独立名称的音级叫做基本音级。基本音级用“C、D、E、F、G、A、B”七个字母来表示，这就是基本音级的“音名”。在乐音体系中，音名只有这七个，其它各音级的名称只是循环使用或是变化使用这七个音名，在钢琴的键盘上可以清楚地看到，...

基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。太阳鼓是基诺族的重要法器，太阳鼓舞是基诺族最具有代表性的舞蹈。人们从生活的各个方面，都反映出对太阳的虔诚和崇拜基诺族过去盛行祖先崇拜，相信万物有灵。基诺族的婚姻为一夫一妻制...

申报地区或单位：云南省景洪市大鼓舞，基诺语称“司土锅”，“司土”为“大鼓”，“锅”为“跳”，流传于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的基诺族村寨。基诺族跳大鼓舞是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神阿嫫腰白。跳大鼓舞...

所谓筑基，就是将后天破损之体通过修补返还成纯阳乾健之体。筑基之法，所传甚多，但究其源无非清修、阴阳两派而已。至于女子修炼是否也用男子之炁，文献无征。

在基诺族中，一般死了人，除老人外，均为当天埋葬。据考，因基诺山盛产普洱茶，明未清初有汉族商人进入，推广种茶制茶技术，对基诺族社会发展产生了积极影响。但六年之后，因瘴气厉害而裁撤，委任基诺族头目为攸乐土目，管理基诺山区。在清代以前，傣族土司对...

由于常有读者、网友询及朱泥、红泥、红土之分，兹简述浅识如下：一、朱泥，《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》称「石黄泥」。产于宜兴川埠赵庄，矿层位于嫩泥和矿层底部，含氧化铁极高，质坚如石。但其矿形琐碎，需经手工挑选。今日朱泥已非明清朱泥，两者不宜混为一谈。

指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。唐代碑刻上常有专款记载勒石者，如《怀仁集王书圣教序》碑末有“诸葛神力勒石”字样。

共11086人，其中基诺族人为10321人，占全省基诺族总人口的约56.52%。但这一时期的基诺族已不再是以血缘氏族聚居了。新一代基诺族医务人员正茁壮成长。基诺族的布料用腰机手工纺织而成，名为“砍刀布”。这种帽子别具一格，形似现代都市风雨衣上的尖顶帽，是#$...