胡适的《白话文学史》批评杜甫的《秋兴》，说这两句就是不通。由此可知，杜甫在写实中所把握的并不仅仅是一种对现实描写的“真实”。像“十字架”代表基督，红色的枫叶代表加拿大，那是“象征”。

由此，当时人（晚唐）称杜诗为诗史。其倡导诗缘情的观点是很明显的。唐诗传播有一特殊现象，就是唐人已经开始自选唐诗，并有明确的选诗标准。并将7首诗置于此集之首，可见对杜诗的重视。则其不选杜#...

诗歌_杜甫《江南逢李龟年》赏析杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天复地的大动乱，使杜甫和李龟...

命运多舛的杜甫，大约在其56岁时写了《登高》一诗。这一“哀”字奠定了全诗的感情基调。如果说“清渚白沙”让回飞的鸟儿总算有一个归宿的话，那么，这里的“飞鸟”则成了杜甫有家难归的反衬，使“哀”情更加浓厚。读此联，杜甫向着萧...

杜甫一生有不少朋友，严武是其中重要的一位。尤其是杜甫居成都期间，严武在生活上曾给杜甫以切实的帮助，杜甫也曾应邀入幕，二人关系空前密切。实际上也正有多种史籍记载，杜甫曾有酒后对严武失礼的事。第三种是怒至...

殷璠《河岳英灵集》选录开元、天宝时自常建至阎防等24人诗，共234首，但今本实数为228首。此书以“清词丽句”为旨，序称选录150人诗300首。其中有《全唐诗》中未收作品24首，且所收作品与今本字句颇有异同，所署作者姓名亦有不同。傅璇琮先生增选计4种。陈尚君先生认为...

自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉...

杜甫在长安困顿期间，以诗人敏锐洞察盛世危机。他目睹权贵奢靡与民生疾苦，写下"朱门酒肉臭，路有冻死骨"等诗篇，记录府兵制崩溃、赋税苛重等社会矛盾。安史之乱前，其《丽人行》暗讽杨国忠专权，《兵车行》揭露穷兵黩武之害，却被时人视为杞忧。战乱爆发后，预言一一...

天宝五载（746年），杜甫初到长安便遭遇"朝扣富儿门，暮随肥马尘"的窘境。本文通过杜甫与高适、严武、岑参等友人的交往细节，揭秘唐代文人的生存智慧：高适任节度使时暗中接济，严武三次救杜甫于危难，岑参以诗酒相慰。在"残杯与冷炙"的困顿岁...

这首五言律诗在表现手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒怀，句句含情，深切感人，为杜甫晚年的名作。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。正因为如此，这两位古人的遭遇才...

公元766年，56岁的杜甫携家带口漂泊至夔州(今重庆奉节)，面临生计困境。这位曾写下"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的伟大诗人，开始了一段鲜为人知的"菜农"生涯。文章通过杜甫开荒种菜、与邻里交往、应对自然灾害等日常片段，展现其晚年生活智慧与诗歌创作的...

文章围绕杜甫“诗圣与社会责任教育”展开，阐述了杜甫诗作对社会现实的洞察、对国家命运的忧虑及对人性的关怀，强调其人格魅力与社会责任意识，指出在当今社会仍具重要现实意义，呼吁以杜甫为榜样，肩负社会责任，共创美好世界。

杜甫《兵车行》与李白《古风·其十九》的比较四川省绵竹中学龚志华人教版第五册李杜诗单元有一要求，就是要通过比较，初步领略李白与杜甫这两位大诗人不同的艺术风格。再现的是被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野的场面。

因老家洛阳正在骚乱，不能回去，便携带全家投奔秦州的从侄杜佐。在秦州居住的四个月中，写了组诗《秦州杂诗》二十首和其他一些游览感怀诗，赴同谷时又写了《发秦州》十二首，在同谷作《甘同县作歌七首》、《发同谷》十二首。悲战乱不息，因事艰难。杜甫$#...

文章讲述杜甫晚年漂泊西南，栖身草堂，穷困潦倒仍心怀天下，发出“安得广厦千万间”的呼喊。他在江边感悟自然，诗风沉郁顿挫，描绘百姓生活展现俗趣，融入典故体现雅化。最终在湘江孤舟离世，其一生苦难却赤子心不朽，诗作映照时代，精神激励后人。