毛古斯舞蹈,源自土家族远古时期,通过家族口传身授代代相传。其艺术特征包括粗犷有力的动作、古朴的服饰风格、融合戏剧元素的表演形式以及独特的音乐节奏。该舞蹈不仅体现了土家族对祖先的崇敬和对自然的敬畏,还展示了原始生活的魅力,成为中华民族多元文化...
此外,古诗并未明说客为何远游在外,而拟诗则明确指出“游宦会无成”,是出于寻求功名。在陆机远离家乡入洛期间,故乡始终是他内心最温暖的角落,也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看,拟诗更符合陆机入洛后的身份,显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大...
《诗经》是可以和乐演奏的诗歌,前人就此已多有论述。”①《诗经》既然与“乐”有着密切的联系,自然与乐器也有着密切的关系。经过考查整理,发现《诗经》中出现的乐器共有26种。而《诗经》成书最晚止于春秋,...
千古诗心系纸鸢李惠古往今来,风筝牵动着诗人的情愫,成为争相吟咏的题材。这首脍炙人口的佳作,生动地描绘了春光明媚,柳絮纷飞的时节,快乐的孩子舒臂引线,喜放风筝的情景。风筝的确可以给人带来快乐,但放风筝也大有讲究,要想让风筝高高飞在天上...
要领略诗词音乐之美,必需用“吟诵”的方式,本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”,是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵,十分必要。我国幅员辽阔,方言歧异,虽然各地因方言的不...
晨读,大年初一凌晨,毛南人习惯叫小孩诵读诗文,以祈聪明伶俐,养成好习惯。此事传开,成为佳话,家家效法。“百鸟”下锅煮熟后,分给家里的孩子每人一只,祝他们新年快乐如愿。毛南族人以鸡为最高礼仪。无论睡得多晚,孩子们必须穿上新衣,早早起床。
在当时致力于乐府而又成就卓著者,唯有鲍照。鲍照还有一些洋溢着雄心壮志和爱国激情的边塞诗。征骑屯广武,分兵救朔方。以上所谈,都是鲍照五言乐府诗。丈夫生世会几时,安能碟硬垂羽冀。将死胡马迹,能见妻子难。《拟行路难》十八首,感情奔放狂悠,风格雄肆恢弘,音...
对全诗有如此妙用的字,古人称之为“字眼”,赞其画龙点睛之功。后宋人在评论唐诗时,始用“诗眼”一说,认为:一首好诗必有佳句,而佳句之中必有奇字为眼。星垂平野阔,月涌大江流。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。“护”“送”两字为此两句诗之#$...
对于永恒的追求,进一步成为诗歌摆脱音乐瞬间生灭这一宿命的契机,促使诗歌通过寂静抵达永恒。诗乐共生,这是对于中国诗歌和音乐起源的描述。首先,我们可以从以《诗经》为代表的上古诗歌结构中看出,一唱三叹是其典...
西晋诗人左思所作280字的《娇女诗》可说是中国古典诗歌史上较早的专门写儿童的诗篇之一。在中国古典诗歌史上,无论是涉及儿童的诗句,还是专门吟咏儿童的诗篇,大都写得富有诗意,颇具童趣。这些涉及儿童的诗$##...
古筝谱【诀别诗】
因而,自古以来,诗人们对春风情有独钟,以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。春风的忙碌,从这组传神的动态描写之中可窥见一斑。在李白的笔下,春风多么通人性!春风是不可抗拒的...
尤以弦诗乐的形式组合最具普遍性和代表性。在这些作品中,行家们对一些较古老的弦诗进行挖掘整理,其演奏谱成为目前多处潮乐社团及潮乐爱好者学习潮州音乐的范本教材,对潮州音乐的传承、推广作出了积极的贡献。它是潮汕文化的一面旗...
我国自古就有对少年儿童进行“诗教”的传统。大家一致商定,每位同学从70首古诗词中挑选10首,制作成《古诗词意境图》画册。实践证明,《古诗词意境图》的制作,大大激发了同学们学习古诗词的兴趣,诱发了同学们的创造...
·西曲清商乐中出自江、汉一带的“荆楚西声”。南郁陈时成书的《古今乐录》所列西曲歌三十四曲,歌词几乎全部保存于《乐府诗集》中。