《水浒》第六十五回载：宋江攻打大名府时，突然患病，一卧不起。宋江最后是“神思昏迷，水米不吃”，可见是恶疾，如不及时治疗，性命攸关。因用了艾培、外敷、内托三法，使脓出痛减，脾胃之气渐复，故宋江不过十日虽疮口未愈，饮食却恢复如常，真是药到病除，医道高明，神医安...

在施耐庵著《水浒》和曹雪芹著《红楼梦》的时候，谁也想不到几百年后有人替他们的著作再版三版的印刷出来卖钱。我以为施耐庵、曹雪芹本人既然死了，又没有承袭遗产的子孙，这种遗产（即版权）应该是收为国有。因为他们是中国人，这版权应该为中国国家所有，就是为中国国民所共有，而不...

《水浒传》中的“兄弟情”历来被读者津津乐道，但武松和宋江的关系却耐人寻味。他们初遇时惺惺相惜，结拜为兄弟，但随着故事发展，二人的关系逐渐微妙。宋江的权谋与武松的刚直形成鲜明对比，最终导致他们走向不同的结局。本文从二人的互动细节入手，结合时代背景与人性剖析，...

圣诞、元旦来临之际，联想携手时下热点小剧场话剧《神马都是水浒》爆笑登场，开辟娱乐营销新形式。《神马都是水浒》以“鸭脖男”、“鸡胗女”两个普通百姓的视角和离奇经历讲述了一个不一样的“上梁山”故事。据悉，话剧《神马都是水浒》将于本月24日...

但是，它却在江南，更不是宋代“军”的建制，显然不是《水浒传》中所说的无为军。

年年当此节，酩酊醉醺醺。庄内已安排下筵宴。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。武松做梦没有想到，此后张都监居然丧心病狂心病狂陷害自己，几乎在监狱里被张都监等人折磨致死，这个中秋让武松的心里有了杀人的冲动。眼看中秋将至，卢员外终于又鼓起勇气向宋江辞行。

梁山的酒有“水泊老窖”与“义酒”数种。因梁山好汉义字当先，酒名特用义字，以发扬梁山英雄豪侠仗义的气概与威风。“酒称水浒自非凡，那个英雄不醉颜，他日群芳排座次，郓城理应力争先。”·大碗喝酒，大块吃肉·在水泊梁山一带，大碗喝酒、大块吃肉的风俗，至今酣畅...

被老舍称为“国内唯一妇孺皆知”的通俗小说作家张恨水，把写小说时的充沛情感一劲儿流露在这本“论赞”中。从对宋江一味贬损和对武松、李逵发自肺腑的崇拜，就可略见分晓。前者还能自圆其说，后者则难以让人心服。不过，张恨水毕竟是张恨水，他独特的视角时时闪现，常常让你忽...

武松的哨棒在《水浒》“景阳冈武松打虎”一回书里，是作者着力描写的一件兵器。一条哨棒，这么多拿法，既显示了作者用字功力，也让读者从不同拿棒姿势来品味武松的英雄形象。这一折、一丢正显出武松徒手打虎的异样神威来，武松在江湖上也由此闻名，使人折服。有人可能会说武松徒手打虎...

据介绍，《水浒天风》是中国首部以水浒文化为主题的交响音画，由中国导演周崇山担纲设计，汇集国家一级舞美设计师戴延年等全国顶级创作班底，是一部最具震撼力、唯一性、艺术性的巅峰之作。作为东平旅游重点大项目，《水浒天风》去年11月1日开演以来，...

兄弟之间相互担心、恐惧也是常系心头，故这种噩梦也就随之产生。宋江预知晁盖报灾的梦正是疾病的前兆。武松的梦也够迷信的，但它意在说明武松见兄长暴死的震惊及怀疑所生。这个梦，不仅抒发了作者分明的爱憎感情，同时九天玄女授天书及四句天言，还预示了今后事态的发展。最后是连环梦，张清、琼英习武...

尽管《水浒传》中一再交代武松初来柴进庄时，也受礼遇，只因武松脾气不好，喝酒生事打骂庄客，被柴进冷淡，使武松受到冷落。说病愈后便投奔宋江，更是道出武松一肚子的怨气及不如意，也是对柴进待客因人而异的公开批评。这些举动与柴进因人而异形成鲜明的对比。此后宋江拿钱为...

张天师及罗真人是《水浒》里的两个“神人”。历史上是确有张天师及罗真人的。而且此尊号其后代可以世袭，就出现了各代的“天师”。元顺帝为挽救元朝灭亡，幻想张天师能祈神明保佑，也求助于张天师。因上清宫是道教崇敬的仙居之所，故上清宫作为道教宫观名称，也成为历代“天师”们世居...

水浒108将三十六天罡星天魁星呼保义宋江天罡星玉麒麟卢俊义天机星智多星吴用天闲星入云龙公孙胜天勇星大刀关胜天雄星豹子头林冲天猛星霹雳火秦明天威星双鞭呼延灼天英星小李广花荣天贵星小旋风柴进天富星扑天雕李应天满星美髯公朱仝天孤星花和尚鲁智天伤星行者武松天立星双枪将董平天捷...

本文聚焦《水浒传》中孙二娘与扈三娘两位女性形象，通过十字坡的血腥生意与独龙岗的战场英姿，解析其刚柔并济的性格特质。结合宋代女性生存语境，对比二人在暴力与温情、反抗与妥协中的行为逻辑，揭示封建叙事下女性角色被权力结构塑造的复杂面相，展现刚柔并非对立而是生存策...