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《汉书·地理志》地名特点与地名研究

很多汉代以前古籍里所记载的地名由于《汉书·地理志》用汉地解释,使后来人才得知其所在。在我国,对地名来源和地名沿革的研究最迟开始于公元1世纪初,其代表著作也是《汉书·地理志》。其延续时间之长,涉及地名数量之多,均是举世无双的。《汉书·地理志》对古代地名...

地宫档案——墓志

墓志内容以颂铭文字为主,所以称“墓铭”或“墓志铭”。志盖主要是保护志文,只在中间部分刻墓志名称,故四周可为装饰。南北朝时,碑禁解除,碑刻和墓志两类石刻均得到较大发展,墓志不仅形制开始统一,志盖已出现,而且多在文中自称...

处暑为什么要放河灯?

处暑为什么要放河灯?

  放河灯始源于我国汉族人民的习俗,放河灯可以对已经亡故的亲人们的寄以吊唁及对活着的亲人满满祝福。  放河灯又称放荷灯,是一种汉族民间祭祀及宗教活动,用以对逝去亲人的悼念,对活着的人们祝福。  放河灯的起源&e...

安代舞的来源

安代舞的来源

有关\"安代\"的起源,发祥地及形成年代,由于缺乏史料可考,历来研究这方面问题的同志,不得不向民间传说中去探求。有关\"安代\"的起源有许多传说,我们在诸多传说中摘录了几种以供大家参阅。哈日苏汗有个美丽的皇后,名叫罕格哈拉。接着是古老的唱\"安代\"程序,所以,唱\"安...

“庆端午”振兴评剧志愿者演唱会

昨日,天津西岸文化志愿者评剧团在天津中华曲苑举办了一场颇具匠心的“庆端午”振兴评剧志愿者演唱会。津门各评剧流派的名家票友一展风采,精彩的演唱令戏迷大呼过瘾。众多专业艺术家和热爱评剧的票友,对做振兴评剧的志愿者充满着极大热情,这让演出的总策划人丁本亮十分感动...

美酒河的由来

她因盛产美酒,被世人誉为“美酒河”。美酒河发源于云南省镇雄县,流经川、黔、滇三省十县,中段贯穿贵州茅台,全长484.5公里,流域面积20438平方公里。对,这就是“美酒河”——昔日的赤水河!1999年6月19日,在政府倡导下,仁怀人民盛情邀请了《人民曰报》社...

河南元宵节习俗

河南元宵节习俗

长兴河南人元宵节送灯的传统源自光山县的独特习俗长兴河南人民国初年,河南光山县、罗山县等中原移民进入长兴,至今其后裔约有近20万人,他们大多聚居在平原地带,百年来仍然保持其祖籍地的传统风俗,且乡音未改。因此长兴民间所谓此乃河南人的习俗,实为谬误...

《聊斋志异》介绍

《聊斋志异》是一部讽刺意味很强的小说集。《聊斋志异》描写了许多青年男女违抗封建礼教,向往自主婚姻的故事。《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。至于艺术手法,它也典型地反映了《聊斋志异》中一些名篇的特色,情节曲折离奇,波澜迭起迭伏,运笔跌宕多...

眼泪流成大河

“眼泪流成大河”之说,据钱钟书先生在《管锥编·太平广记》第廿三则里考证,其源盖出自佛经。唐代寒山诗因之有“积骨如毗富,别泪如海津”之句。

心意门始源说

第一章心意门始源说河南派心意门拳法技艺,是一种古老的传统武术,属内家拳流派这一,在我国武术史上占有重要地位.历史上河南派心意门拳法技艺共分两大派系:即河南马氏心意合拳;可南嵩山少林寺心意把.一、河南派马氏心意六合拳的形成河南派马氏心意六合拳...

河北酒文化的传承

衡水老白干就是产自于河北的。要知道河北酒文化可是有着非常源远流长的历史。那么今天就一起来看看河北酒文化传承!考古发现证明,河北的造酒史至少可以追溯到七千多年前的磁山文化时期。至晚到商代,河北的先民已熟练地掌握了用酒曲酿酒的先进技术。#$$...

论杨巨源诗歌风格

中唐诗人杨巨源,字景山,后改名巨济,河中(治所今山西永济)人。杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好,甚受尊重。

豫韵乡情深 骨子里的河南

当耳畔响起那熟悉的豫剧唱腔,仿佛一瞬间,时光倒流,我们被带回了那个河南的乡间田野,或是古城老街。每一个音符、每一段唱词,都如同老家的那碗烩面,让人回味无穷,乡情四溢。豫剧,这朵中原大地的艺术奇葩,究竟蕴含着怎样的魔力,能够如此深刻地触动我们的心弦?今天,就让我们一同走进豫...

河南曲剧史话

河南曲剧是千百年来无数有名和无名的民间艺术家智慧的结晶。唐诗、宋词、元曲是我国文学史上的三座高峰,其中宋词上承唐五代的诗词曲,下开金元诸宫调、元曲、大调曲子又称“河南鼓子曲”。鼓子曲源于元散曲中的北曲已成定论。现存金中叶董解元的《西厢记诸宫调》就是其中代表...

《拓跋虎墓志》释考

据《清理记》所附拓跋虎夫人尉迟氏墓志及志盖的拓片图版,可知“貟释”是将尉迟氏墓志盖误认作拓跋虎墓志盖了。除使持节车骑大将军、仪同三司。及乎三统,乐椎二仪。其月廿六日,归葬于石安北原。公子振振,生兹降神,家为孝友,国谓贤臣。综上所述,似可断定“貟释”...

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