会议共录取论文2253篇，其中武术方面只有118篇，仅占52‰若再细分一下，专题交流264篇，武术17篇，为6.4％，书面交流1770篇，武术92篇，为5.1％，墙报交流232篇，武术9篇，为38‰从这一组数字可以看出，作为民族体育的代表，被称作中华文化的瑰宝，加...

（古代还有简称“《诗经》学”为诗学，或将诗歌创作实践称为诗学的，均属例外特指。）本文所要论述的楚骚诗学，其诗学的概念内涵无疑是专指诗歌理论，这是首先必须说明的。先秦时代的诗学，在楚骚诗学$#...

黄宗羲著《明儒学案》，也认为学术史研究就是要全面反映各种学术体现“道”的曲折过程。他也反对把思想学术史研究简单等同于史料汇编。思想学术史的价值在于充分显示学术的个性。王学传人，按其所在...

“电”发明至今百年来，极大的改变了人类社会生活的各个领域，其中包括文化艺术领域，而音乐是被电所冲击最大、最具革新性的艺术。该题目所指的“电声音乐”概念含义，不涉及创作理念，表现形式及内容。“电声音乐”有其利亦有其弊，二者存在于同一体，既矛盾又统一。

《典论·论文》文学理论自觉时代曹丕的《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇文学理论专论。它对文章的价值、作家才性气质与作品之关系、文章体裁及文学批评的态度等问题进行了深入剖析。它虽然简...

在现代文学学科建立之后，国内的满族文人文学与民间文学研究也基本上由不同的研究队伍在相对独立的研究范围内分别进行整理、分析、评价、研究。与丰富的口头流传相比而言，文字记录本是非常少见的。无论其中有着什么样的满族的历史生活内容、风俗习惯...

至于混元桩则是专为学习技击的基本功，故又名为技击桩。由于在旧社会反动统治阶级对人民中掌握拳术者加以鄙视和压迫，使不少技术因而失传。先师王芗斋先生常谈，古代拳术家没有不练习站桩的，在南方谓之蹲盆，在北方称为站桩。如高血压、低血压、半身不遂、关...

我国古代自佛教传入以后，便出现了佛教题材的绘画。若以一般人的高度把它们一一联接起来，长度可达30公里。所以莫高窟的佛教洞窟壁画，都不同程度地具有明显的我国各个历史时期的社会生活气息、时代风貌和民族特色。此外还有不属“本生”、“佛传”的佛经故事画，如《得眼林》等。是连...

小篆发展到清代，线条变粗，而且突破笔画粗细、顿挫、迟速、轻重、方圆的变化。小篆的另一个分支是汉篆，用笔上掺以方折的隶意，而入印的篆书更为方折，又称缪篆，即摹印篆。我们以下列推荐碑帖为例，详细讲解小篆的学习过程和方法。

在理论上，他第一次明确地提出“传神”的重要性。在《洛神赋图》中，也不难看出这一特点的充分发挥。洛阳观众称此为“一日之中，获观三绝”。这些都对后代有广泛深远的影响。可见周昉观察人物的细致入微和传神写照的高超本领。《簪花仕女图》被传为周昉的真迹。周昉早年画效法盛唐名家...

吾少年学苏、米,意气轩举,多有欺人之概,晚年结构渐密,收束自然,往往近赵,而不知者以为降格。此等议论皆因不见古人之故。我国朝书家张得天、汪退谷而外,吾无多让焉。古今法帖论怀素《圣母帖》,圆浑古茂,多带章草,是其晚年笔,较《自叙帖》更佳。盖《自叙帖》犹极力纵横,...

以为现代社会已不是农业社会，儒家文化已失去了生存条件。在这种情况下，能够超越理论知识而不为其所限反而成为认清现实的关键。实际上中国人不是缺乏理性思维，而是缺乏特定历史时期的“理性”思维。三近日重读阳明先生《传习录》，对儒家的“应变”又有了进一步的认识。

以“寒”“瘦”论孟郊和贾岛的艺术风格，遂成千古定评。司空图的诗歌风格论作进一步的引述，他从每一个标志风格的形象性概念中，看到了具体的美的意境，并且力图把它描述出来。二是引导人们产生丰富的联想。引发美感联想，这也正是我国传统诗歌风格论的优点。...

宋、元时期这是中国古代物理学发展的鼎盛时期。指南车是一种指示方向的机械车；记里鼓车是能够记录车辆运行路程长短的机械车。此外，液体比重计和表面张力仪也是这一时代的发明。电和磁学方面，指南针的发明及其在航海中的运用，地磁偏角的发现和记载，以及对雷电性质...

3、中国古典舞身韵的建构原则是什么？