湖南地区的代表性刺绣，最先为民间刺绣，至清代末叶得到发展，在艺术上也臻于成熟，湘绣的特点是用丝绒线绣花，绣件绒面花型具有真实感，常以中国画为兰本，色彩丰富鲜艳，形态生动通真，风格豪放曾有绣花能生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神的美誉。被称为中国四大名绣之一。

在湘西苗族服饰上常见的具有生殖崇拜的纹样有蝴蝶、鱼、石榴,青蛙等多子动植物图案,这些图案意味着子孙延续、多子多孙。湘西苗族先民认为所信仰的图腾崇拜纹样,可以驱邪除疫、攮凶纳吉,是本民族或本部落的标志和保护神。尤其是凤作为一种独特的文化风格,已成为湘西人的...

葫芦丝独奏乐曲【湘谣】

人道湘江深，未抵相思半。江深终有底，相思无边岸。四段君在湘江头，妾在湘江尾。相思不相见，共飮湘江水。梦魂飞不到，所欠惟一死。早知如此绊人心，何不当初莫相识。六段湘江湘水碧澄澄，未抵想思一半深。每向梦中相见后，令人不觉痛上心。

昆曲演员张宏开，湘昆名伶。兄张仙保、弟张祝祝皆为昆曲演员。宏开幼年拜谢金玉为师，刻苦自励，成为昆班名旦。尤以饰演《藏舟》、《刺梁》的邬飞霞为人称道。宏开之家靠近舂水，对划船行舟，深有观察体会。《藏舟》一场原为荡桨行舟，他根据湘南河流水急滩多的特点，改用长篙撑船，表...

1934年，沈从文在湘西茶峒创作《边城》期间，当地正经历着严重的匪患危机。本文通过青年军官陈子翰的剿匪经历、商会会长田永年的双重身份以及沈从文的观察日记，揭示《边城》纯净文字背后血与火的真实湘西。官匪勾结的黑暗交易、市集上的血腥屠杀与作家笔下的世外桃源形成惊人...

一湘云情节修改之辰迹《红楼梦》中三个外戚女子以史湘云出现得最迟，到了廿回才写到她。突如其来，未免无根。这两个版本的多出之处不同，显系因见原书中湘云出现的突然，而为他人添加的。注意这个“凡”字，非仅指此次。三十六回末湘云回家，众人送至二门前，宝玉还要...

在打莲湘的过程中，人们发此刻击打身体各个部位和穴道时，可以达到舒筋活血的功能。莲湘属于平易近间舞蹈，具有浓密的平易近族文化气息，与秧歌、腰鼓是姐妹艺术。为此，茅田乡将打莲湘作为“一乡一品”的平易近间特色项目予以呵护，并拟定了多项相关政策。茅田乡老年莲湘...

《春到湘江》是宁保生先生1976年创作的竹笛名曲，另有古筝演奏家王中山根据其改编的古筝曲。引子广阔而富于激情，展现出湘江波光粼粼，烟雾迷蒙的美丽景色。春到湘江引子乐曲表现了湘江两岸生机勃发的春色美景和湘江两岸人民建设家园的火热干劲及对家乡明天激...

湘乡历来文盛，旧歌谣亦盛，曾广泛流传。b娘女，受孤凄。前娘杀鸡留鸡腿，后娘杀鸡留鸡肠。一姐嫁，金满箱；二姐嫁，银满箱；三姐嫁，烂皮箱。下河莫吃茼蒿水，上河莫吃水茼蒿。茼蒿水，水茼蒿，不成相思也成痨。乡土文学的艺术美和精神的内涵竟如此多姿多彩，昔日灿烂的湘乡歌谣，是我...

潇湘雨即八声甘州。

南宋米友仁《潇湘奇观图》以积墨、破墨法革新技法，从“形似”突围至“意会”。画中投射心象，借潇湘抒文化乡愁，交织个人与家国命运。其虚实相生美学与今契合，承载文化基因，是映照人心之镜，体现忠于自我及跨越时空的共鸣。

湘方言中，常将一整坛子酒称为“坛把酒”，将一整块砖头称为“块把砖”，这种量词的“把”字句至今仍为湘方言中的常用语。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。

如上所述，潇湘田园，二者有着共通之处，但毕竟出自东西方两种不同的文化，其区别也是显然的。当然在这里，我绝不是试图抬高潇湘贬低田园，田园是世界上最伟大的乐曲之一，也是我最喜爱的乐曲之一，它在表现大自然的魅力，在表现作者对大自然及乡村生活浪漫主义式的热爱，以及大自然对...

湘菜历史悠久，早在汉朝就已经形成菜系，烹调技艺已有相当高的水平。料为之博湘菜有数千个品种，人烹原料也十分广博。由于湖南地貌结构不同，地土特产不尽相同，各地区都能善用本地的土特原料作为烹调原料。湘菜几千年的历史沿革，历来十分重视对菜肴的盛器装盘。名为之雅...