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国学浅谈“师卦”

师卦是《易经》第七卦。前接讼卦之争讼,后启君子周而不比之比卦,且与比卦互为综卦。需卦之资源、机会有限,众争之引起争讼之讼卦,接着形成争讼之双方势力对恃,随时可能爆发冲突、武力,即战争之师卦。亦曰:教育功能之教师之师卦,师者所以传道授业解惑也。...

上海沪剧院为青年演员们举行集体拜师收徒活动茅善玉、陈瑜等11位名师与青年演员结对

28日至8月3日,四场或师徒同台或青年演员独立担纲的主题演出,将在逸夫舞台陆续推出,以飨观众。为了寻找和延续沪剧这门国家级非物质文化遗产的新生代火种,上海沪剧院加大了对青年演员的培养力度。分别是28、29日夜场的师生同台演出,8月1日夜场青年演员主演的传统沪剧《陆雅臣卖娘子...

观黄梅戏《李师师》

故他不惜动用万千民力,为李师师修了一座“杏庄”。燕青临行时,师师让其将她这多年来积攒下的血汗钱全部带走,送给“梁山好汉”。让他们“招安”后抗击金兵,报效朝廷。金兵元帅攻下了“汴梁城”,徽宗沦为阶下囚。对此要求,他们不得不答应。李师师...

茅善玉《董梅卿》“封箱”吉燕萍接班

上海沪剧院院长茅善玉在逸夫舞台演出了她的最后一场《董梅卿》,并表示从此“封箱”,不再演出这部十多年前由她演红的作品,而把它交给自己的学生吉燕萍。谢幕时茅善玉的学生吉燕萍上台向老师献花。今晚,吉燕萍也将在同一个舞台上演出一场《董梅卿》,以示传承。《董梅卿》是...

教师节演变历史

教师节演变历史

第一个是1931年教育界人士自发组织设立、旨在呼吁改善教师待遇的“6月6日”版教师节。第二个是1939年国民党政府教育部设立的“农历8月27日”版教师节。然而前者国民党政府不予承认,后者因为战争等原因并未在全国推行。提案指出,教师担负着培养四化建设人才的...

教师节是几月几号

教师节是几月几号

现在,我国法定的教师节时间是每年公历的9月10日。1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年的9月10日定为我国的教师节。就此而论,1985年9月10日,是新中国第一个教师节。是年的9月10日,全国各地举行隆重的庆祝大会,迎接第一个教师节。国家保...

热力四射 舞后温岚性感妖娆的诱惑妆(组图)

热力四射 舞后温岚性感妖娆的诱惑妆(组图)

温岚扮演性感魔术师MV中,DancingQueen温岚身穿镂空的blingbling超迷你亮片洋装及银黑色强调结构性臀部曲线的宽肩洋装,与Dancers尽情热舞。除此之外,温岚也扮演性感魔术师,穿黑银色钉TOGA立裁洋装配上性感长靴与大提琴共舞。从开会到录制激荡出很多火花,温岚笑说:“我和老#$...

山西善化寺

善化寺俗称南寺,系全国重点文物保护单位,位于山西大同城内西南隅。玄宗时称开元寺。五代后晋初,改名大普恩寺。元代仍名普恩寺,并颇具规模。明代又予修缮,明正统十年始更称今名善化寺。寺亦为官吏习仪之所。全寺占地面积约20000平方米,整个布局唐风犹存。前为山门,中为三圣殿,均...

浙江绍兴大善塔

大善塔位于市区西营大善寺内。大善塔始建于梁天监三年,南宋庆元三年,寺、塔焚于火。明永乐元年,重建寺、塔。今塔为明代建筑,高40米,六角七层,砖木混合楼阁式。塔顶为圆形大藻井,其上用铸铁覆钵盖顶,重约5000斤。缘梯登高,可鸟瞰绍兴古城全景。清咸丰年间,塔刹、腰檐...

浅论汉川善书的传播

汉川善书传播的是“善恶报应”观念,其融会了佛道两家的因果报应思想。这种“善恶报应”观念,体现了民众的伦理道德规范和朴素的命运观。汉川善书的感情基调以悲苦为主。可见,善书艺人和观众之间的知沟,使善书艺人承担着道德启蒙和教化作用。当前,...

出师表复习要点

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。受任于败军之际,奉命于危难之间。这与《出师表》中的两句“不宜偏私,使内外异法也”一致。诸葛亮向后主刘禅提出的最重要的一条建议是。

大型彝剧《杨善洲》

第十四届滇中南民族艺术节——大型彝剧《杨善洲》在蒙自红河会堂精彩上演。最终将面积达5.6万亩的林场经营管理权无偿移交给国家。据了解,《杨善洲》是由楚雄州民族艺术剧院创作编排奉献给红河观众的一道彝剧大餐,其中故事情节曲折,人物形象丰满。演出现场演出现场演出现场...

嘉善田歌

嘉善田歌是浙江一种独特的歌谣形式,是过去劳动者寻求慰藉、抒发思想感情的歌声。田歌有独唱、对唱和以三人、五人、七人、九人组成的歌班形式演唱,最常见的是把当地悲欢离合的爱情故事编成长篇,到处演唱。田歌的曲调有“滴落声”、“大头歌”、“羊早头”、“落秧歌”、“平调”、“急急歌”...

茅善玉谈《石榴裙下》

茅善玉谈《石榴裙下》颇有来历谈起《石榴裙下》,茅善玉说,在沪剧西装旗袍戏中这是部颇有来历、影响较大的代表剧目。情景沪剧这次《石榴裙下》的排练,茅善玉特地邀请近年来佳作不断的青年导演卢昂执导。卢昂把演出定位于情景沪剧,在表现形式上作了较大的突破。茅善...

慈善与火把节

善执节竟以饿死。慈善一称宁妃,德源城在今邓川治东志皆载之。一云有夷妇阿南于此日死,节故传之。或称为星回节,非也。且程氏月令及之,则此节断不专在南中,而必非六月二十四日矣。惟火把节相沿至今。说者以是节火光闪烁如星而误以星回名之。

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