《周髀算经》简称《周髀》。在《周髀算经》中，有关于勾股定理的最早文字记录，即“勾三股四弦五”，也被称为“商高定理”。《周髀算经》中采用了最简便可行的方法，来确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律。这是《周髀算经》开篇周公向商高询问的话。现存的天坛与地...

本篇文章深入挖掘《孙子算经》如何运用数学之道，驾驭古代战场的风云变化。在这里，我们不仅重温了数学的经典智慧，更从中汲取了古代智者对策略深远的洞察，他们用算术的精准与逻辑的锐利，绘制出一幅幅胜利的蓝图，这一切智慧的光辉，至今熠熠生辉，激励着我们在现代...

一本从美学的宏观角度对蒙古族舞蹈展现的民族性、思想性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由民族出版社用蒙、汉对照版正式出版发行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的教学和...

中国古代数学体系的形成以汉代《九章算术》的出现为重要标志。往者暴秦焚书，经术散坏。苍等因旧文之遗残，各称删补。刘徽认为，数学是包牺氏为了“合六爻之变”而发明的，后来经由黄帝进一步发展，以发挥《周易》“两仪四象”的功效。显然，在刘徽看来，《九章算术》...

现在传本的《孙子算经》共三卷。具有重大意义的是卷下第26题：「今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？答曰：『二十三』」。《孙子算经》不但提供了答案，而且还给出了解法。南宋大数学家秦九韶则进一步开创了对一次同余式理论的研究工作，推...

提到梁启超的《中国近三百年学术史》，不能不提他的另一部清代学术史著作，撰成于1920年的《清代学术概论》。《中国近三百年学术史》延续了《清代学术概论》的思路，从“时代思潮”、“复古求解放”等理念入手，在哲学和思想层面进一步展开剖...

有很多人问我“声乐学到什么程度才能算成功”？这里所指的“成功”概念可以解释得很广泛。如果一定要我回答，我认为合理的解释应该是这样：一、“学以致用”可算“成功”。学习知识达到运用得上的地步，就算达到了学习的目的，叫做成功了。这...

同样的，我们的古筝教学中，同样也是不会凝固成形的。因为多样化没了，音乐已经定型了。在古筝教学中，方法是很重要的。教师凭借自己以前所学的东西进行灌输，并非好的方法。这样教出来的学生，即便弹得好，称其量也只能做个弹匠，而不会成为家。我们只要保证基本的构...

一本年夜美学的宏不美观角度对蒙古族舞蹈揭示的平易近族性、思惟性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由平易近族出书社用蒙、汉对照版正式出书刊行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的...

本文探讨了扑克牌在早教领域的多元应用，包括数字计算、颜色形状认知、记忆力与专注力训练，以及团队协作与社交技能的培养。通过扑克牌游戏，儿童可以在娱乐中学习，有效提升各项基础能力。文章鼓励家庭尝试扑克牌早教玩法，以激发孩子的学习兴趣和潜能。

为建立全国范围内的近代学校制度，清政府颁布了一系列章程。其中，清朝廷在接受“戊戌变法”、“义和团”、“八国联军侵华”等一系列事件的教训之后，于1901年颁布实行“变法新政”的决定。此外，学堂乐歌在当时曾深受一般青年知识分子的欢迎，得到了广泛的流传。但是，在当时的学...

练琴时，可先用手打拍子唱谱，待心中对乐曲的节奏形成一个“心板”后，再用琴实际演奏，接下来的二胡拉奏教学则能很快达到预期效果。又如音阶像一个阶梯，我就和学生一起玩“走楼梯”的游戏。在运用比喻法教学时应注意：比喻自然、语言提示明确、动作和神...

换言之，也就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求演员在肩、臂、腕上下功夫。例如蒙古民族对鹰和大雁有特殊的感情，将其视作吉祥、理想、生命的象征。因此处理好蒙族舞蹈的节奏，是为了凸出蒙族的精神气质。

教学打算由教师拟定，可由教研组谈判并采纳适当的体例按期搜检。底年级学员因为基本亏弱，在假期“退功”幅度年夜，恢复课可用三周至四周。高年级学员或演员因为已经具有必然的基本功基本，假期“退功”幅度相对较小，恢复课可放置两周摆布。

五线谱音程教学《音程的计算法》