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脂砚斋论人物塑造

对此,脂砚斋倍加赞赏,并经常用“活”字来予以称赞。

回族饮食简介回族开斋节饮食习俗

回族饮食简介回族开斋节饮食习俗

斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。通过封斋,回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。当人们封了一天斋,快到开斋时,斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣,所以回民现在也有这种习惯。新疆地区的回族,在节前要扫尘...

聊斋绮梦,尘世幽影

聊斋绮梦,尘世幽影

《聊斋志异》是一部充满神秘色彩的古典文学作品,由蒲松龄编著。书中收录了众多短篇小说,每个故事都以平民百姓或文人士子为主角,讲述了他们与鬼神、妖魔、仙灵的奇遇。这些故事或暗含讽刺、或抒发理想,或表现爱情悲欢,或揭示人性光辉与阴暗面。蒲松龄以其独特的文笔和丰富的想象力,创造了...

聊斋词赏析之十六——聊斋词的语言艺术特色

其突出表现为以下诸方面:其一、善以诙谐、幽默语言入词聊斋词善以调侃戏谑、诙谐幽默的语言入词。这是为自己乡试再次落榜的自嘲。意谓学佛如学圣人,词人为能持色戒,却因贪口腹而违杀戒自嘲。全词25句,用成语典故达十处之多。“贩儿瓮破”,见于苏轼《寄诸子侄》有“他年汝曹笏满床,中夜起...

《聊斋·快刀》赏析

而一段《聊斋志异》中极短的篇章,同样表现出中华民族最阳刚的形象!“盗”越捕越多,正说百姓受的压迫越多。“捕得辄杀之”,是官府的手段;补杀无幸免,则是“盗”们的清醒。反抗中愈见不屈的意志。今天又借“天安舰”事件黄海军演,威胁中国的安全。

古琴名曲谱《梅花三弄》溥雪斋

古琴名曲谱《梅花三弄》溥雪斋

古琴名曲谱《雉朝飞》五知斋琴谱

古琴名曲谱《雉朝飞》五知斋琴谱

塔吉克族节日塔吉克族人怎样过开斋节

塔吉克族节日塔吉克族人怎样过开斋节

在我国新疆地区,开斋节称肉孜节,“肉孜”是波斯语,意为“斋戒”;有的民族称开斋节为“尔德节”,“尔德”是阿拉伯语的音译,意为“节日”。每年伊斯兰教历九月,称为斋月。此外,还要求穆斯林在斋月期间禁房事,克制一切私欲,断绝一切邪念,以示笃信真主安...

回族开斋节一场舌尖上的信仰探寻

回族开斋节一场舌尖上的信仰探寻

回族开斋节不仅是回族人民的盛大节日,更是一次深刻的信仰与文化体验。本文通过细腻描绘开斋节的盛况,从斋戒的结束到节日的欢庆,展现了回族独特的饮食习俗、宗教仪式以及人们对信仰的坚守与传承。

《聊斋志异》以文入史的叙事策略

并探讨了“聊斋”的隐微含义。[聊赖]凭借,寄托。所以,诗是一种比历史更富哲学性、更严肃的艺术,因为诗倾向于表现带普遍性的事,而历史却倾向于记载具体事件。所谓“具体事件”指阿尔基比阿得斯做过或遭遇过的事。鲁迅在《中国小说史略》中把《聊斋志异》归之为“清之拟晋唐小说”...

脂砚斋与《红楼梦》的关系

详阅脂批,没有人不承认这些批语的权威性的,也因而没有人不承认脂砚斋(或称脂砚、脂研、脂斋)其人对《红楼梦》一书的重要性的。今据此批,旧说或误。奴才之嫂马氏,因现怀姙孕,已及七月,恐长途劳顿,未得北上奔丧。经后人考证,马氏的这个遗腹子,果然是个男孩。赵冈、翁同...

东乡族节日东乡族开斋节有什么风俗习惯

东乡族节日东乡族开斋节有什么风俗习惯

伊斯兰教教历9月是戒斋的月份,9月因此称之为斋月。斋月中,穆斯林白天不饮不食,不准说污言秽语,夜间饮食,称为“封斋”。伊历10月1日开斋,举行庆祝活动,称为开斋节,或称“尔德节”。同时赶制节日服装,准备节日食品。许多青年还在节期举行婚礼。...

《聊斋志异》记梦作品的叙事结构

他的《聊斋志异》共有作品四百九十余篇,有七十余篇与梦有关。《聊斋志异》中还有一些作品主体不是梦,但梦作为文本不可或缺的构成部分,其叙事的结构功能可分为四类。第一类在梦境中出现的是神、城隍或已去世的家人。

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

海口大年初一习俗:吃斋祭祖禁忌多

海口大年初一习俗:吃斋祭祖禁忌多

春节是我国民间传统的重大节日,它是一年四季中的第一个节日,故特别被人们看重,在海口,大年初一有两件特别的习俗:吃斋和祭祖。  海口人说的“斋”,从广义来说就是素食。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中,用中火煮开即可上席了。

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