纳西族传统民歌是纳西族文化的重要组成部分，它是植根于民族文化而绽放的奇葩。纳西族的民间音乐形式主要包括纳西古乐、东巴祭祀音乐、民歌和其他器乐等。因此，可以说，纳西民歌是最贴近纳西人民生活、情感的音乐形式之一。纳西族人民世世代...

可以说，这些要求都是他对弹词表演艺术的经验之谈。可见当时《太平年》已很流行，并用来编成各种反映现实生活的鼓词。乾嘉时期，山东、河北等地在鼓词与本地民歌、小曲的基础上创造了一种叫做“大鼓”的说唱形式。

清人对各种词选之于词坛创作风气的作用高度重视，将词选作为词学批评的工具和词学理论的载体。唐宋词选中对后世影响最大的首推《草堂诗余》。浙派中期领袖厉鹗步其后尘，对《绝妙好词》更是推崇有加。正是由于以上因素，《绝妙好词》...

人们授予白兰地以至高无上的地位，称之为英雄的酒。但现在已经习惯把以葡萄为原料，经发酵、蒸馏、贮存、调配而成的酒称作白兰地。将原白兰地酒进行勾兑与调配，再经过贮藏和一系列的后加工处理，最后装瓶出厂。这些优良葡萄品种含特有的香气，经过发酵和蒸馏，得到原白兰...

纳西族的民间音乐形式主要包括纳西古乐、东巴祭祀音乐、民歌和其他器乐等。在纳西文化中，民歌也起着相当重要的作用，特别是纳西族的东巴祭祀音乐，其中有相当数量的曲调都是来源于纳西民歌。因此，可以说，纳西民歌是最贴近纳西人民生活、情...

三朵节是纳西族最大的传统节日，农历二月初八举行。节日期间，纳西族男女老少踏着游春赏花，小伙子骑上骏马，进行拨旗、拾银圆赛马活动，胜者，倍受姑娘们的青睐。晚饭后，人们围坐在篝火旁，能歌善舞的纳西姑娘跳起欢快的“阿哩哩”。火把节是彝族、白族、纳$#...

纳西胡琴，纳西族弓拉弦鸣乐器。因饰龙头和琴筒较大，纳西族又称其为龙头胡琴和大胡。形制较为古朴，音色柔和浑厚，用于“白沙细乐”和“纳西古乐”。流行于云南省丽江纳西族自治县。下开弦槽，两侧设有两个弦轴。琴杆呈半圆形柱状体，前平后圆，上端设有山口...

纳西族东巴教是纳西族原始宗教向人为宗教过渡的一种宗教。多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体，即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来，并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与自然和人与社会的矛盾，与纳西族先民生产生活息...

威廉颂是荷兰国歌。歌词共有十五节，采用离合诗的形式，各节首字母组合成一个名字WilliamvanNassov。曲调来自当时的一支法国军乐。在一般的场合下只唱第一节，如果还需要唱一节，一般是第六节世界上最早的国歌产生于1568年，那是荷兰人民在抗击西班牙统治的侵略和压迫时产生的...

文南词:又称文词戏，民国36年，湖北黄梅县盲艺人胡金山流落在原至德县青山梅塘，先是算命糊口，后靠放牛为生。后江西省杨梓乡金凤业余文词戏剧团胡志远来梅塘传教，首演大型古装文词戏剧目《苏文表借衣》。唱腔有南词、文词、正板、平板、四板，快板等...

含有近义词的成语一、含有近义词的成语（其中两个字相近）：（1、3近义词）惊天动地胡言乱语呼风唤雨改天换地豪言壮语争分夺秒欢天喜地见多识广（2、4近义词）眼疾手快东张西望左顾右盼千辛万苦三年五载左邻右舍七拼八凑兴国安邦二、含有近义词的成语（含有一...

此歌舞名为“喂玛达”，纳西语意为：实在不称心。“喂玛达”是以一男一女领唱而众人相和的歌舞形式，歌词是对唱性质的，领唱者又是领舞者。每逢村里有婚、丧事，众人都要跳“喂玛达”。办喜事时领唱者即兴编词，予祝新人生活幸福，白头到老。

宋人词选之词题，多是词选编者代拟，已成为学界共识。然而，唐词并非“多缘题所赋”，就其内容与调名之关系言，实存在两种情形。再者，代拟词题，有为词消费者提供便利的一面。代拟词题，对昭示词作创作主旨与感情倾向、指示阅读，有...

安徽省舒城、桐城、庐江、岳西一带盛产兰花茶。兰花茶的生产源于何时，尚未查到明确的史料记载。桐城龙眠山所产称桐城小花，品质优异，独树一帜。兰花茶采摘从谷雨前后开园，一芽二、三叶制小兰花茶，一芽三、四叶制大兰花茶。杀青适度后，出锅上烘。岳西县与...

词中已明确告诉我们了，是离别之愁。本词中所写之愁，不管是意蕴内涵，还是其呈现方式，均在不断流动变化着，对比分析词的上下片，这种变化体现得很明显。“槛菊愁烟兰泣露”，传神在“愁”、“泣”二字，用拟人化手法隐约透露主人公内心情感。除了虚空还是虚空，这使...