《周易》六十四卦的阴阳爻变系统，呈现出与现代科学思维的形式呼应。其六维超立方体结构暗含拓扑变换规律，卦象转换机制与概率算法、系统论存在方法论层面的相似性。研究显示，卦爻的离散化建模思维与数字技术底层逻辑相通，多路径演化特征为复杂问题解决提供启示。这种跨越三千年的思...

提到梁启超的《中国近三百年学术史》，不能不提他的另一部清代学术史著作，撰成于1920年的《清代学术概论》。《中国近三百年学术史》延续了《清代学术概论》的思路，从“时代思潮”、“复古求解放”等理念入手，在哲学和思想层面进一步展开剖...

医学经典《黄帝内经》在传说中，中医学是黄帝和他的大臣岐伯所创立的，所以后世把黄帝和岐伯尊为医祖，甚至把中医学称之为岐黄之术。《黄帝内经》把阴阳五行学说引入医学，使其成为医学的基本理论。同时，《黄帝内经...

一本年夜美学的宏不美观角度对蒙古族舞蹈揭示的平易近族性、思惟性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由平易近族出书社用蒙、汉对照版正式出书刊行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的...

·蒙头锣即提锣。

为建立全国范围内的近代学校制度，清政府颁布了一系列章程。其中，清朝廷在接受“戊戌变法”、“义和团”、“八国联军侵华”等一系列事件的教训之后，于1901年颁布实行“变法新政”的决定。此外，学堂乐歌在当时曾深受一般青年知识分子的欢迎，得到了广泛的流传。但是，在当时的学...

练琴时，可先用手打拍子唱谱，待心中对乐曲的节奏形成一个“心板”后，再用琴实际演奏，接下来的二胡拉奏教学则能很快达到预期效果。又如音阶像一个阶梯，我就和学生一起玩“走楼梯”的游戏。在运用比喻法教学时应注意：比喻自然、语言提示明确、动作和神...

换言之，也就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求演员在肩、臂、腕上下功夫。例如蒙古民族对鹰和大雁有特殊的感情，将其视作吉祥、理想、生命的象征。因此处理好蒙族舞蹈的节奏，是为了凸出蒙族的精神气质。

另外，值得注意的是，世俗社会意识的觉醒，也使一些蒙学教材的道德体系发生了明显的变化，最为突出的就是《增广贤文》。因此，诗文能力的教育需求是推动蒙学教材变革的最为直接的因素。因此，《蒙求》受到普遍欢迎，甚至在明清时先后被收入《唐音统签》《全唐...

本文深入探讨了孔门七十二贤人的故事及其蕴含的哲学思想，通过他们的生平事迹和智慧言论，揭示了儒家学说的核心价值和深远影响，为现代人提供了重要的道德指引和人生启示。

笛子流行金曲《蒙古人》民歌经典

以墨翟为首的墨家是春秋战国时期科学成就最大的学派。他们的著作《墨经》以连续八条文字记载了光学问题。关于影的定义，《墨经》指出，影子是物体阻碍光线的行进造成的。大概名家的理由也与《墨经》相同。为了证明这一论点，墨家在世界上最早作了小孔...

山西省戏剧研究会工作会议暨《祁县百部剧目工程》启动仪式，于昨日在祁县召开！本同学应祁县戏剧研究会之邀，能够参加联谊演出，深感荣幸！这次祁县之行，感触颇深:首先是祁县县委、县政府自上而下对晋剧的重视程度，令人赞叹！说到祁县戏剧研究会，对我个人而言，最想说的就是原祁县中...

目前，社会举办的舞蹈班有不同层次的教学，没有统一的教材，教学队伍也参差不齐。家长可以根据孩子想报的舞蹈类型，选择相应级别的班级进行听讲。

笔者认为，从此契入最应紧紧扣住经世精神及其意义来了解、体认作为中国思想文化传统之核心的儒学。儒家的经世并不是因职责所需而体现的。由此可见，儒家所关心的并不是一己的安乐，而是其亲友、以至天下百姓的安乐。他们开启并人格化了的经世精神，在《大...