当时王仲宣仅20余岁，嫌其言逆耳，受药而未服。东汉末年，战乱四起，天灾连年，又逢疫病流行。三阳病表示人体抵抗力尚强，病势亢奋，病证属实。其原方、原药一直延用至今，使用恰当则临床效如桴鼓。所述病种除内科外，也有妇科、外科病。首篇提出了“治未病”思想，目的在于防止疾病传变。

李成、范宽两位大师在宋初山水画上建立了迥然不同的风貌，分别作出了卓越的贡献，成为当时最有影响的画家。范宽画山峰善作冒雪出云之势，由此二图中可见其面貌。《溪山行旅图》堪称台北故宫三宝之首。它是存世系于范宽名下的山水画中，最受肯定的真迹，被誉为“宋代绘画第一神...

在治国方略上，董仲舒力主“德治”。董仲舒认为，“德治”是天下唯一的“大治之道”。他认为，如果老百姓没有好恶，那么国家的管理行为就会失去针对性。对于赏罚问题，董仲舒提出两点要求。董仲舒认为，刑罚是被动的、治表的。

第一个对管仲思想作系统的研究并作出评说的是战国末期的韩非。［4］根据这一说法，管仲是算得上一位法家的。［5］为了节省布帛林木的开支，管仲下令，寿衣、棺材超过规定的不但要斩尸，掌管丧事的人也要受到处罚。韩非认为，管仲的做法就是法中“刑罚”思想的体现。

汉武帝即位不久，让各地荐举贤良之士，董仲舒得到荐举。董仲舒认为，为了保证政治法纪的大一统，必须首先统一思想。可见，董仲舒认为人性中兼有善恶的因素，教育的作用就是发展人性，使人成为善人。同时，董仲舒认为，教育的任务应由“承天意”的帝王来承担。董仲...

齐国的诚信思想自管仲开始，一以贯之，蔚为传统。贤相晏婴认为大臣“有信于诸侯”是忠诚于君主的“事君之道”；认为“诚信于朋友”是为人处世的基本准则。事后，齐桓公十分后悔，想不归还鲁国的土地并借机伐鲁，杀死侮辱自己的曹沫。齐国人不仅有诚信的言论、行为，而且还有规范、引导...

全文包括李仲轩老前辈生前所发表的全部24篇文章和在李老去世后才得以发表的遗作五篇，以及唐家后人的一篇《唐传形意八卦掌》，总计30篇。分为尚式形意、唐传形意、薛颠象形术和李仲轩前辈遗作、形意拳相关文章五大类。

关仲航，现代北京九嶷派琴家。关仲航为杨时百入室弟子，为时之名家。北京古琴研究会成立后，他于会中从事古琴传习工作。关仲航琴风重实稳健，苍劲流畅。《中国音乐大全古琴卷》卷八中收录了他的《渔樵问答》。其曲充分体现了他的演奏特点。

古琴名曲谱《醉渔唱晚》卫仲乐

同时，杜仲茶还能促进肠道的蠕动，帮助排便，清除体内垃圾。杜仲茶的饮用注意事项存放杜仲茶，要尽量放置在阴凉干燥的地方，避免茶叶质变。杜仲茶不含咖啡因，即使是睡前饮用不会导致失眠现象发生。如果肝肾阴虚火旺体质人群饮用过量的杜仲茶会引起不同程度的...

贾仲录长子县石哲村人。贾仲录幼年入学。时间长了，就产生了编一出试试的念头，动笔写了一个《三姐下凡》。1946年长子县成立解放剧团，他就携带剧本入团工作。后随解放剧团并入虹光剧团。在剧团的11个年头里，先后创作和改编了《三姐下凡》《美人计》《取长沙》《洪秀全》《崔珏断虎》...

郑还将其改名为卫仲乐。同年卫仲乐在世界社举行了中国近现代史上第一场个人民族乐器独奏音乐会，获得成功。1935年郑觐文去世，卫仲乐接替了乐务主任的职务，担负起大同乐会的领导工作。演出长达七个月，足迹达美国11个城市。其演奏不拘于师承，追求鲜明的个性，强调精心布局，...

琵琶谱卫仲乐演奏谱

李仲唐，陕西西安人，现代琴家。李仲唐师从吴景略和查阜西，毕业于中央音乐学院民族音乐系古琴专业，为中国九三学社社员、中国音乐家协会会员、上海今虞琴社社员，曾任陕西乐团古琴演员、西安音乐学院民族音乐系副教授。李仲唐热心于琴事，曾多次举办古琴讲座，并曾为《桃花扇...

秋夜曲张仲素丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。