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梨树县解放初二人转艺人——萧永

萧永从此一举出名。1960年在石庙子演出,他一人与两名上装合作,先唱《蓝桥》,后唱《西厢》,两个戏下来已经天亮,年仅28岁的萧永,连咳两鲜血,再也没有起来,为梨树县的二人转事业献出了年轻的生命。

萧

元末明初贾仲明杂剧《萧淑兰》赏析

并且要以此词为“指证”,向萧公告知此事。剧中安排两个正旦主唱,第一、三、四折,正旦扮萧淑兰主唱;第二折,正旦扮管家嬷嬷主唱,这在元杂剧中是罕见的,从而突破了元杂剧体制的通例,展现了元末明初杂剧的艺术特色与创新精神。此外,还有王学奇等《元曲选校注》本、王季思等编校的...

越剧小品《八仙过上海》萧雅饰蓝采和

越剧小品《八仙过上海》情景简介:著名越剧小生萧雅扮演八仙之一的蓝采和,她手提着菜篮来到八仙桥菜场。那天正逢菜场上市时刻,菜场内顾客盈门,生意兴隆,听说萧雅要来”买小菜”,顿时奔走相告,把菜场上下挤得水泄不通。菜场负责人急忙组织纠察队伍,维持秩序。好不容易拍完篮采和上...

胡琴与二胡及其衍变

中国是多民族国家,对北方和西方各民族泛称胡人。至建国初期,马尾胡琴形制仍然是卷颈龙首,称为龙头胡琴。乃至越南等国现仍采用卷颈龙首胡琴伴随歌舞、戏剧演奏。大曲又称法曲,著名的法曲有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣曲》等。戏曲的大发展,民间戏曲音乐中胡琴成为掌本的拉弦乐器,称之主弦或叫主胡。二胡...

凤凰台上忆吹萧(萧谱)

平湖秋月(萧谱)[笛萧曲谱]

蕉石鸣琴(萧谱)[笛萧曲谱]

楼塔镇萧南村的文化广场举行越剧戏友联欢活动

日前,在楼塔镇萧南村的文化广场上,一场别开生面的越剧戏友会正在热闹地进行着。丝竹悦耳,曲调清婉,表演者唱念做打,声情并茂,引得围观的百姓目不转睛,如醉如痴,掌声、叫好声不绝于耳。夜幕降临,威风的锣鼓声击破夜色,由十余名萧南村村民组成的锣鼓队伍挥舞着大臂,用力地敲打...

访《萧城太后》主演、聊城市山东梆子剧院院长章兰

10月24日晚7点半,由聊城市山东梆子剧院排演的梆子戏《萧城太后》在济南梨园大戏院上演,吸引了泉城近千名观众欣赏。到目前,关于《萧城太后》的所有内容,章兰已记了厚厚的一大本。40余年的艺术生涯中,章兰博采众长,用自己的汗水与执着赢得了戏曲界的尊重,并最终荣获第十届、第二十...

对蚕神信仰祭祀衍生的风俗

每年清明,各村联合在水上举行祭祀盛会。踏白船清明节赛船习俗遍及各县,嘉兴称踏白船,海盐称出跳船,平湖称摇快船,均为划船比赛。海宁赛船,选手兼在船上作武术表演。踏白船古代主要为祭祀蚕神,当地传说农历三月十六日为蚕花娘娘生日,故踏白船于是日举行。谢蚕花蚕茧丰收后,蚕农以酒食祭谢蚕神,...

从原生态“映象”到衍生态“响声”

从原生态“映象”到衍生态“响声”

不曾想杨丽萍的两只胳膊,竟打破了腿的一统天下,毫不含糊地掳走了每一个观众。终于,杨丽萍独得表演、创作两个一等奖。将一生献给了云南舞蹈事业的舞评家聂乾先明确地指出:“《云南映象》是由民间原生态舞蹈和杨丽萍创作的舞蹈作品两大部分整合而成。显然,聂乾先并不认为《云南映象》的“...

谈扬琴传入后的民族化衍变

如今,中国扬琴音乐在世界扬琴音乐文化中占有十分重要的位置。在十七世纪,扬琴传入中国后迅速与传统民族文化相融合,逐渐形成了特有的民族风格,并以其多彩的文化内涵使中国扬琴体系在世界舞台上独树一帜。“曲线美”是中国各类民族艺术所寻求的审美习惯之一。从欧洲扬琴到中国传统扬琴再到中国现代扬...

萧湘水云

胡笳(萧筝)

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