藏传佛教在传入蒙古族地区时，为使其教义被接受，也往往以萨满教的形式传播。这种因素促成俺答汗与索南嘉措会面，这为藏传佛教传入蒙古族地区获得了第二次机遇。此后，藏传佛教向东蒙古地区迅速传播。格鲁派在西蒙古卫拉特地...

本文通过梳理陶渊明到苏轼等文人的诗词作品，揭示中国古代文人独特的养生哲学。从"采菊东篱下"的田园疗愈，到"一蓑烟雨任平生"的豁达心态；从"宁可食无肉，不可居无竹"的环境养生，到"睡起莞然成独笑"的起居智慧，古代文人将养生升华为一种生命艺术。文章将重点解析#$...

语文课在整个教学中必然是着重在对诗歌“诵读”的练习和把握。由此产生了笔者关于对学生进行古诗的“读”、“诵”、“吟”、“唱”的教学实践。在对古诗略作讲解的基础上，给学生示范并指出要点，这就是古诗的诵要有较强的音节感、意境表达到位。还列...

从而为学生读出诗歌的节奏、韵律之美做好准备。在抑扬顿挫的读书声中，相信学生是能品出其中三味的。使诗歌所展现的画面，更加美丽。学生在比较的过程中能自觉提高自己的鉴赏水平。学生经过阅读自然会发现不同的景物描写在诗歌里面起到不同的烘托作用。而要品出诗歌之...

换言之，也就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求演员在肩、臂、腕上下功夫。例如蒙古民族对鹰和大雁有特殊的感情，将其视作吉祥、理想、生命的象征。因此处理好蒙族舞蹈的节奏，是为了凸出蒙族的精神气质。

长期坚持这样的训练还能使学生养成审美体验和审美创造的自觉性。前者的美读和后者的美文相映成趣，而后者能贯通课堂内外、融会诗文旨趣自觉地进行审美的创造显然更为可贵。

学生在舞蹈教学中的创造能力是今后是不可避免。而培养学生的创造能力也是舞蹈专业学生将来作为教育者本体的需要。通过这样的训练，拓宽了学生的思路，培养了学生主动观察、主动思考的好习惯，为培养他们的创造性思维奠定了基础。想象是根据一定的目的、任务独...

朱熹理学作为中国传统文化的重要组成部分，其教育思想对当代教育仍具有深远影响。本文通过探讨朱熹理学中的教育理念和方法，分析如何在当代教育中培养君子人格，以期为社会培养出更多德才兼备的人才。

演奏琵琶时要注意培养学生的音乐感学习乐器演奏，掌握技巧固然重要，但只有把技巧训练与培养音乐感密切结合，才能使器乐演奏产生质的飞跃。学习任何乐器，都存在技与艺的关系问题。技与艺相互影响，具有不可分割性。琵琶教学始终贯穿技巧训练，这是一项重要的教学内容...

蒙古族舞蹈是高师舞蹈教学中的一门专业必修课程，学生们必须接受蒙古舞的正规训练，并达到一定的水平。就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求学生们在肩、臂、腕上下功夫。因此处理好蒙族舞蹈的节奏，是为了凸出蒙族的...

斯琴塔日哈不仅著有《民族舞蹈教学》、《保护和发展民间舞蹈艺术》等论文，还主编了《蒙古族舞蹈基本训练教程》。说到这部教程对学蒙古族舞蹈的青年一代的影响，她说：“以前的舞蹈教学不系统，没有规范。该书记载了斯琴塔日哈的人生历程及艺术生...

本文探讨了嵇康的养生教育思想与魏晋文人生活的紧密联系。阐述了其养神与养形统一的内涵，对魏晋文人生活态度和审美追求的影响，以及在现代社会的意义。强调其为现代人提供身心健康、生活方式和审美等方面的启示。

白居易，这位唐代伟大的诗人，不仅以其才华横溢的诗篇赢得了“诗魔”的美誉，更以其倡导的白话文学和致力于教育普及的精神，成为推动文化进步的重要力量。本文将深入探讨白居易如何通过白话文学这一创新形式，促进教育普及，进而影响深远，为后世留下了宝贵的...

任继愈主编的《中国佛教史》指出，南北朝时期，大乘佛典盛行，尤以《涅槃经》普遍受到人们重视。出于这种认识，从萧衍起，虔诚奉佛的南朝君臣们不但没有否弃世俗现实，而且较之前代文人，对世俗生活似乎有更多的关注。在此基础上，笔者通过研究，进一步认为宫体诗的写作与当时所盛行的...

“养生”,如上所述,通常是指养形与养神。其实,养生是一项系统工程,不仅有个体生命精、气、神的炼养,还有社会文化层面的养生。人的物质生活、精神生活、政治生活、人际生活等一切生命活动过程都与养生有着密切关系,可谓牵一发动全身。扩而言之...