中国各地都有独特的名产和美食，常与地域景观形成独特的韵味，这类文学作品，最能唤起人们浓厚的乡土意识和爱国情怀。譬如岭南人，无论到了什么地方，都不会忘怀故乡蓝天碧海，椰树迎风的神韵；不会忘怀雨打芭蕉，蝉鸣荔熟的风光。即使是被贬谪者，一想到岭南的特产，或接触岭南的民风和名胜，都会流连...

我国的刻画和绘画及造型美术，通过饮食题材表现各种思想感情的，俯拾皆是。《韩熙载夜宴图》和《春夜宴图》，则把唐代和明代封建贵族宴饮的场面和情调刻画出来。单牛拉犁在当时是先进的耕作法，与东汉画像砖反映的北方许多地方还在使用笨重的双牛抬杠相比，反映了当时的珠江三角洲已是中国较先进的农业...

中国的饮食文化与佛教食俗结合，产生了素食菜系；与伊斯兰教食俗结合，产生了清真菜系。这两大菜系形成了特有的民俗，不仅起着团聚教友的重要作用，也使这两大宗教走向世俗化、群众化起着深远的作用。这两大菜系，又都丰富了中国的饮食文化；同时，在社会生活中，还形成了中国特有的两种人文景观。

蔡邕于琴之一道，成就极高，感知力超凡。好友门人立刻将此事告知主人，于是那位好友马上去把蔡邕追了回来。在座的人也无不为蔡邕辨音能力而叹服。蔡邕的琴曲作品很多，他所作的《蔡氏五弄》是传世名曲。另外他还有《秋月照茅亭》、《山中思友人》等作品。以诉...

在蔡邕的精心培育下，她成为当时优秀的女琴家。蔡文姬生逢乱世，屡遭罹难，先是父亲遭陷害死于狱中，母亲也因悲伤过度而去世，接着便是新婚不久的丈夫，也病故了，真是厄运连连，灾难深重。兴平年间，匈奴入侵中原，蔡文姬被胡人掳去，纳为王妃，育有一子一女。曹操得知蔡...

握手的标准方式，是行礼时行至距握手对象约1米处，双腿立正，上身略向前倾，伸出右手，四指并拢，拇指张开与对方相握。握手时应用力适度，上下稍许晃动三四次，随后松开手来，恢复原状。3不要在握手时戴着手套。5不要在握手时将另外一只手插在衣袋里。9不要在握手时仅仅握住对方的手指尖。12不...

蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，曹操很羡慕，但蔡文姬又告诉他，几经战乱，父亲的藏书已经全部遗失了，曹操深感失望。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗，激昂酸楚，在建安诗歌中别成一体...

古谱【蔡氏五弄】风宣玄品

蔡文姬（公元177年—？）名琰，字文姬，是大琴家蔡邕之女。蔡文姬在其父蔡邕的影响下，成为琴学妙手。后在战乱中，她被虏至匈奴，嫁给了匈奴左贤王，居匈奴十二年，后被曹操遣使迎回，续修《后汉书》。名曲《胡笳十八拍》即蔡文姬所作，表达她的思乡之情。所谓...

中国方块字，很多是受饮食实践启发创造出来的，甲骨文中，直描饮食对象、饮食器官、饮食媒体、饮食器具、烹饪器具或表达各种饮食形象的象形字、象意字和形声字都很多，尤以象形字为最多。用形声字表达的，如“”(杞)、“”、“”(柏)“”(鸡)等等。象形字多是单体简笔直描，或仅描出对象的主要特征；象...

养生学是探讨人体与外界物质交换和精神协调的最佳境界，以达到保健长寿目的的一门学问，又称保健学。早在两千多年前，《黄帝内经》中已出现系统的养生理论和平衡膳食理论。食疗学、本草学与气功学，是中国养生学的三大支柱，三者都在《黄帝内经》中有所体现。可见战国时已认识到呼吸新鲜空气、体育运动...

蔡小楼（蔡玉宝），著名二人转演员，喜剧大师赵本山先生的弟子之一，在电视剧《马大帅》中扮演“钱老板”，他在电视剧《关东大先生》中扮演“柳一元”。搭档：付小兰，本名付东兰，女，1969年4月10日出生，籍贯辽宁省辽阳县。

做身体延伸训练时，挺胸但不扩胸，由于对屁股的上述处理导致良好的拉腰。拉腰使中段拉长拉细变得挺拔，导致胸部上升，这是打开胸腰的基础。

蔡元培在中国近代教育史上首倡世界观教育，并认为世界观教育是教育的终极目的，这点是值得重视的。在我国把美育列为教育方针的组成部分，为蔡元培首创。他指出\"美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

蔡德允，浙江湖州人，后迁居香港，现代泛川派女琴家。蔡德允师从沈草农学琴，迁居香港后，仍坚持操琴，一丝不苟。蔡德允一生，有弟子多人，其中刘楚华、谢俊仁、苏思棣等都成为了名家。蔡德允著有《愔愔室琴谱》，收琴曲三十五首，并记录了她六十年的习琴心得。