北京舞蹈学院，今世舞，独舞《无极》编导：高成明表演：王盛峰摄像：刘长春

所以，贯串对于初学者和有一定基础的，或是已具备相当功力者，都是应该十分注意的。也是必须严格遵守的原则。两者是紧密相关的，应该在锻炼中不断地改进和提高自己。

敏锐听觉，从心理学的角度来看属于“注意”范畴。“注意”是心理活动的一种积极状态，并具有一定的方向，我们经常说：“要注意音准。渐感是乐感的重要方面。而力度的运用是影响音色的重要部分。运弓的角度、左手触弦的力度，都是决定...

棚捋挤按（原注：坎、离、震、兑八四正方也，采例肘*（原注：即乾、坤、艮、），四斜角也，亦即八卦之理也。合上述之四正四斜为十三势，此太极拳十三势之所由名也。以棚拥挤按，采例肘*言，渭之用。以练架子，为知己功夫，以二人推手，为知人功夫。练架子时，内中精气...

孙式太极与其它门派太极不同的地方，主要在于身法的提高。孙式太极的练法上有三层功夫(水下、水中、水面)之说，实际上是运用内劲之法，人之力产生于足底，通过腰脊，运行至手指。孙式太极在练习时，要注意单式，而且要左右演习。孙门武学重中和，重视...

练太极拳的人，必须以”轻灵”为首要遵守的法则。这是根据太极拳原理而制定的原则。太极拳为道家的行功，注重武德修养，注重于内部的修炼，而不在于外部的刚力。这就是太极拳占其他一些以刚力为主的武术重要的的区别!太极拳并非不用力...

所谓“神似”，即在动作正确的基础上，进而追求太极剑的意境、神韵、气势、风格，并追求其文化和精神内涵。不但要注意每个动作的身法步法剑法，还要注意某些整体要求。此即神似的要求。不管怎样，我们把它看作“杨澄甫先师论剑术”还是可以的。《新唐书》本传称，“文...

武禹襄远法王宗岳，近师陈清平，本诸实践心得创编出一套融技击、健身、养性为一体的太极拳势和刀杆练习套路，把打（推）手衍化为进退各三步半的活步打手。武禹襄忠于继承，勇于创新，师前贤心法，不泥古人步迹，从拳理拳法到刀杆运用，一帜卓树，蔚然成家，形成一家完整体系的太极...

对太极拳要领掌握不准，在运动中如膝过脚尖、左右转脚膝部用力、进退步实腿膝部过低(或跪腿)等等现象，也都容易形成明显或慢性的骨骼损伤。这些都应当引起我们足够的注意，对太极拳运动的性质和内涵应给予深刻的思考、研究，并回归和赋予太极拳本来的...

前不久，由文登市报送的小吕剧《一个钱包》成功入围十艺节“群星奖”曲艺门类作品复赛，引起了业内的广泛关注。文登市艺术团副团长谭建明说。当前，文登市艺术团又在围绕“仁孝文登”公民道德主题教育活动，精心创作一批优秀剧目，并抓紧时间组织排练，为送戏下乡活动做好充分准备。在...

一个套路学完了，并不等于已经全掌握了这套太极拳。太极拳修拳要注意的四大环节1、过份拘谨，违反了“周身适得其中”的要求。如上练拳，则面部表情严肃，眼神无神，形体僵硬，从而使太极拳之松柔的称谓变了味道。面对诸多的问题，要对照自己所学太极拳...

李捍忠和马波编排的《满江红》是我见过中国的现代舞中，能够运用道具达到衍展性的一个作品。在这些纷至沓来的视觉形象里，观众可以阅读出不同意义，有人看见红布带出的中国传统、有人认为红布代表的是政治、也有从中感受到革命的热情、更有鲜血、危险和生死交加的爱或恨。当然，一些未能接受艺...

练习太极拳必须有正确的身法，因为身法的正确与否，不但在力学上和技击上有着重要作用，而且在人的生理上和身体健康上，有着密切关系，并且对拳架的美观也有直接关系。在注重十三身法的同时应注意身体的外三合和内三合。

故演练太极拳定要注意眼法。眼神者，精神贯注于目，由二目充分体现身心手足，内外上下，百骸百节，周身通灵合一之精神也。有人主张“目光经前手食指或中指尖前视”。类如瞄准的眼法可避免目光盯住自己打出的手，或将目光轮流注视自己的左右手掌。杨式太极拳有...

在这几个历史阶段中，唐代是奠基阶段。明代则是现代茶具创新定型的时代。虽形状古朴，但笨重粗糙。西汉以来出现了釉陶茶具，外表光亮平滑，且色彩鲜艳，初现了茶具的艺术性。唐代时，以陶瓷茶具为主，同时贵族、富家也出现了金、银、铜、锡等金属茶具。元代时青白釉茶具较多，明代中叶出现了紫砂壶。至...