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褚生词作鉴赏

词的基调较为哀婉动人,令人心中自然升腾起一种对贾氏之流的切齿之恨。在1276年,元兵攻入临安,太后降诏投降,南宋小朝廷临安至此而亡。联系“无奈情绪”其政治内涵,更一目了然了。但诗中表达的意蕴已大大超越了赏景的本身。在国破家亡之际,诗中心中所想的不是花枝柳色,而是国家兴亡。

历代书法论(清)--阮元

而篆隶遗法,东晋已多改变,无论宋、齐矣。北派则是中原古法,拘谨拙陋,长于碑榜。两派判若江河,南北世族不相通习。至唐初,太宗独善王羲之书,虞世南最为亲近,始令王氏一家兼掩南北矣。此乃征知遂良忠直,可任大事,荐其人,非荐其书。前、后汉隶碑盛兴,书家辈出。是...

《吕氏春秋》知识导读

《吕氏春秋》知识导读一、导言在历史的漫漫长河中,总有一些著作犹如璀璨的星辰,不仅照亮了当时的思想天空,也为我们后世留下了宝贵的智慧遗产。《吕氏春秋》便是这样一部跨越时空的经典之作。它是秦朝时期吕不韦倾注心血编撰的一部伟大典籍,内容涉及政治、军事、经济、哲学...

肖氏八卦掌之真髓

为了继承和发展中华民族优秀文化遗产,我们特将这濒临失传的肖氏八卦之真髓(见《肖氏原传八卦掌精髓》一书)整理出来,奉献给广大读者。原传八卦掌法的入门之基为夹马桩,其训练原则是通过间架的静力定型而拉伸人体的筋骨及改造内脏系统和呼吸的平稳状态。八卦...

书法”表情”论的高扬--孙过庭《书谱》赏析

所谓\"会古通今\",是说王氏在今文各体书法趋于成熟阶段,能够增损钟、张古法,使今文各体书法美臻于极至,从而成为万世师表。这一对王氏在中国书法史上的定位,十分允当。而\"情深调合\"则是对王氏书法艺术之高卓所在的总体评鉴,即感情深厚...

[黄梅戏曲调]平词类:陈氏下书

千年书法(六)淡笔尚书

可以说,青年时代这种咄咄逼人的进取勇气,也正是董其昌日后书艺大进的巨大动力。董其昌对此毫不在意,相反,如获至宝的激动竟使他夜不能寐。这么一个人出现在董其昌的面前,是为大幸。这一年,董其昌四十三岁,已是他踏入仕途的第十个年头。这个时期的董其昌不遗余力地搜集王羲之、米...

《隋史遗文》与晚明评话及民众心态

据袁氏有关回末总评,如第3、34、35、55回,《隋史遗文》成书前有一“旧本”。二是名家辈出,评话艺人除柳敬亭外,孔云霄、韩圭湖等也享有盛名。随后出征高丽,立了大功,不料遭人忌害,只得卸任而归。秦叔宝的成名历程,体现了民众“重利荣身”的价值观。晚明商品经济的繁荣和...

书画鉴定的“八条铁律”

书画鉴定的“八条铁律”

这个问题答不出,这件的书写权便判归了褚遂良。曾有流氓掮客,声称找鉴者寻衅,所以多数鉴定者省得麻烦,便敷衍了事。一次外地收到一册宋人书札,拿到北京故宫嘱为鉴定。

仿古食经之作:《易牙遗意》

仿古食经之作:《易牙遗意》

后世人撰写食经之类的作品,托名易牙是最为常见的,其中流传较广的是明代人韩奕撰著的饮食书籍《易牙遗意》。《易牙遗意》是一本仿古代食经之作,以造、脯、蔬菜、笼造、炉造、糕饼、斋食、诸汤和诸药八类内容编而成。此外,明代人周履靖著《续易牙遗意》,也是托易牙...

历代书法论(明)--董其昌

但以行草行世,亦多非作意书,第率尔酬应耳。转笔处,放笔处,精神血气易于放过。晋、宋人书,但以风流胜,不为无法,而妙处不在法。与赵文敏较,各有短长。山谷语与东坡同意,正在离合之间,守法不变,即为书家奴耳。颜鲁公受笔法于张长史。因出锋之尤,故成藏锋之浑,此碑是...

米万钟 行书游焦山遗诗

米万钟 行书游焦山遗诗

米万钟行书游焦山遗诗米万钟《行书游焦山遗诗轴》,绫本,纵163.5厘米,横47.8厘米。上海博物馆藏。米万钟作品欣赏:湛园花径诗

中国书法发展史-为中国书法奠定基础的先秦书法

书法是中国特有的艺术,虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生,但书法艺术当于汉字的萌生同时。目前发现的于原始汉字有关的资料,主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号但许多文字学家认为,它们还不是文字,只是对原始文字的产生起了引发的作用。为学术界公认的我...

孙氏武学的产生与发展

但是遗憾的是,由于种种原因,目前真正了解孙氏武学的人并不多,从学者甚少。随着剑云老师等孙氏武学第二代传人的相继去世,再一次提醒我们要抓紧继承这份宝贵的文化遗产。目前还有一批有多年实践经验的孙氏武学的老拳师的健在,还有一批学有所得的后起之秀。...

羌族文化遗产有哪些?羌族文化遗产简介

羌族文化遗产有哪些?羌族文化遗产简介

近年来,在国家非物质文化遗产保护的大背景下,羌族非物质文化遗产保护取得了一系列成就。2006年年初,阿坝州全面启动了非物质文化遗产保护工作。在确保非物质文化遗产获得有效保护的前提下,促进抢救、保护、利用的有机结合和协调统一,实现了羌族非物质文化遗$#...

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