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《保护衡东皮影戏》

学生经过充分研究讨论后,确定了保护衡东皮影戏这个主题。

古代地理著作校勘的成就

关于《禹贡》的校勘,主要有胡渭、徐文靖、朱鹤令、丁晏等。著有《禹贡锥指》20卷,地图47幅。郝懿行较毕沅晚,他的著作除文字等校释外,对山川、方位等论证,多与毕沅相同。北魏郦道元《水经注》自问世以来,即被后人广为刊印、传抄、引用。如吴卓信的《汉书地理志补...

四论创建中国解释学问题--关于僧肇注《道德经》问题

中国有很长的注释经典的历史,研究中国经典注释的历史对深入了解中国文化的方方面面有着重要的意义。1998年12月在广东道教圣地罗浮山的黄龙观召开了《第二届道家文化国际学术讨论会》,在会上德国学者瓦格纳(RudolfG·Wager)教授提出僧肇有《道德经注》的问题。在罗浮山没...

《论衡》:学会思考,勇于质疑

王充则认为,人射箭的距离,顶多一百多步,箭的力量就消失了。王充这种较真,并不是故意抬杠,而是有深刻的原因的。他根据自己的演算,认为应该是4个面,可是答卷交上去后,发现给出的标准答案是5个面。组委会看到信之后,经过分析证实,立即更正了标准答案,还给奥尼尔颁发了一块特殊的奖牌,对他的探...

清代度量衡标准的制订

清代度量衡制度始订于顺治而完成于康熙、乾隆。以寸法定轻重之准。砝码主要用于国库收支,故叫库平。由营造尺、漕斛和库平组成的度量衡制简称营造尺库平制,这种制度建立起度量衡三者相互校定的关系,是继承汉代以来积累的科学知识经验,继续探求以自然物为基准的产物...

释家文化在中国

释家学说的着眼点是物质现象的过去现在和未来的转化,在中西结合的物质哲学体现《三元物质相对论》中的基点就是空亡理论,即物质的不同空间层次的物质形式,比如原子、分子、物质等,但必须要明白释家理论的现象实际上是物质现象,是可以用自然科学解释$#...

关于“铁槛寺、馒头庵”的注释

《红楼梦》校注组:《红楼梦》新校本征求意见稿第十五回注铁槛寺、馒头庵条,将范成大诗中“门限”一语,释为“比喻所谓‘阴阳界限’、‘生死关口’。”意思有误,因而对所引两句范诗的解释亦与原意不符。愚意此条注释的注文应作一些修改。宋代范成大《重九日...

论《后赤壁赋》注释三题

意译不能很好完成这个任务,如这个意译,会使学生误解“曾”。这困惑会使学生认为古汉语词义没规律、难掌握,产生迷惘、畏惧情绪。这迥然不同的景象相隔时间仅三个月。由此可见,“曾日月之几何”的“曾”和时间有关,指前次游和此次游相隔时间短。如此,情绪的变化中间有面部表情的变化,有迹可循,层...

品衡水老白干酒

我们都知道衡水老白干是我们日常生活中非常常见,也是饮用最多的一种白酒,但是很多人都并不会真正的品衡水老白干。观将衡水老白干酒倒在透明的玻璃杯中,杯中不能有油污,从衡水老白干酒杯侧面看,衡水老白干酒晶莹透亮,质感细腻,无沉淀物、无浑浊,从...

校园大舞台——徽风皖韵进高校

2014年上半年“校园大舞台——徽风皖韵进高校”巡演活动于3月28日拉开帷幕。首场演出在全体演员对唱《天仙配》选段“夫妻双双把家还”中落下帷幕。6月10日,11日,17日,我院赴安徽大学、滁州职业技术学院、黄山学院三所高校演出。《天仙配》一直是作为一个黄梅戏演员艺术上成...

释怀的全新诠释

释怀的全新诠释

释怀不仅是对自己负责,而且也是对他人尊重,更是对万事看得越发通透。遇见了我们就好好珍惜,错过了也不要难过,尝试着努力释怀过往。取自己够用的,不贪求,不让欲念打败够用的生活态度。就如梅花不用羡慕牡丹花的花团锦簇,月亮不用去嫉妒太阳的灼热。其次,我们之所以会抱怨懊恼,...

古筝怎么校音?5分钟学古筝校音

5分钟学古筝校音一、组装校音器:1、取出校音器的包装,有三个部分组成:主机、电池、拾音器,将主机的后盖打开;2、装好校音器,盖好后盖,注意区分电池的正负极;3、将拾音器插在主机的右侧下方的插孔内。

万般皆下品,惟有论文高?——析“论文全民化”现象的弊端、根源

“论文”的殊荣与学术的傲慢在大学校园里,有一种现象,即写论文的看不起写出优秀大众读物的同行。以文本样式论高下是一种谬误我绝无贬低学术论文的意思。应促进评价机制科学化、多元化“论文全民化”的出现,与文化评价的论文中心体制密切相...

张衡和地动仪

在这个时期,出了一位著名的科学家张衡。但是,张衡却不信神,不信邪,他对记录下来的地震现象经过细心的考察和试验,发明了一个测报地震的仪器,叫做“地动仪”。按照张衡的设计,这就是报告西部发生了地震。可是在那个时候,朝廷掌权的全是宦官或是外戚,像张衡这样...

李白释家题材作品略论

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