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《论语》诠释传统中的时代张力——以“事君”及其历代解释为例

《论语》在中国思想史上占有一个特殊的地位。作为一本被认为忠实地记录了孔子及其弟子言行的书,历代儒家文人对它进行了详细的梳理、考证、解释。由此可以看出,“事君,能致其身”,实质上是“忠”这一观念在君臣关系中的具体体现。在长期的专制社会中,“忠”与“孝”常常连...

也谈《论语》的得名

到了明清时,《论语》更是因“四书五经”被列为科举的必考科目而受到了广大读书人顶礼膜拜。凡字,其类在左,其义在右。昏,本为日之昏。嫁取者必以昏时,故因谓之昏,或加“女”焉。然而反使学者昧于本义。故言婚者不知其为用昏时,言日曛者不知其为熏黄,言纁帛者不知其为赤黑。“右...

一般用语之集茶

宋代朱或《萍洲可谈》:“太学生每路有茶会,轮日于讲堂集茶,无不毕至者,因以询问乡里消息。

《论语》的温度

这个智者的阐述我们之所以那么地容易接受,我想和他的语调是相关的。“由,诲女知之乎!”

由《论语》看孔子性格的脆弱

春秋时期毕竟不是宋明时代,孔子也不是朱熹之徒,孔门弟子忠厚朴实的性格从对其师语言的纪录中仍可看得出来。因此,我们直面《论语》时仍能够从中体会到一个复杂而又脆弱的孔子。理论上讲,孔子提倡“乐而不淫,哀而不伤”。孔子这么说决非谦虚之词。在这些地方,孔子...

《红楼解梦》的理论体系

《红楼解梦》预计出十集,尚有四集待出。乾隆虽未追究父皇死因,香玉却受到排挤而出家带发修行。乾隆十六年,竺香玉受到曹雪芹的正室夫人李氏蛊惑,为雪芹生下一子后,悬梁自尽。香玉原是婢女身份事发,有关她的全部历史档案被销毁或篡改。这就充分证明了此黑铅与雍正之死有直...

集曲(音乐创作及表演术语知识)

南曲中,如集[八声甘州]和[排歌]成为《甘州歌》。传统词曲、戏曲著作,按理论上的宫调分类来看待集曲,有关牌子属不同宫调分类时,则称“犯调”,实则同一笛色。一般所谓巳调,在曲式上并无集曲手法。因此,清代乾隆年间修订《九宫大成南北词宫谱》时,将原为集$#...

论语解读:宰我对仁德的发问

论语解读:宰我对仁德的发问

宰我向孔子提出一个很现实的问题,就是您说的仁义道德,如果这时有人说井里有仁,那这时仁者会跳进井里去寻找吗?这个问题,在当下也很有意义,尤其在竞争激烈的社会,大家为了利益而争斗,谁还会去管仁义道德呢,岂不是太迂腐了,宰我当时也有这样的感叹,试看孔子的回答,孔子说,怎能这样不晓得变通...

《论语》中关于“知”的哲学思想(一)

这对于揭开中国哲学认识论特征的神秘面纱具有十分重要的意义。“口”具体形象是语言交流活动,抽象意义是表示交流、沟通。这一点在《论语》中有着明确的说明。后代的“知府”等等说法保留了“知”的这一原始意义。但在达不到这一理想的状况的情况下,他强调“人不知而...

汉语中的古今异义词解析

汉语中的古今异义词解析

汉语历史悠久,词汇演变丰富多彩,其中古今异义词是汉语发展变化的重要体现。本文将从多个角度深入解析古今异义词的产生原因、分类及其在现代汉语中的运用,通过具体例证展现其魅力,旨在帮助读者更好地理解古今汉语的差异与传承,感受中华文化的博大...

《论语》的 “仁” 能让现代人际关系 “起死回生” 吗?

《论语》的 “仁” 能让现代人际关系 “起死回生” 吗?

本文论述了《论语》中“仁”的理念对现代人际关系的积极作用,通过“爱人”“己所不欲,勿施于人”“克己复礼”“忠恕”等方面的解读,阐述了其在拉近同事关系、减少人际摩擦、融洽聚餐氛围、和谐邻里关系等方面的意义,倡导人们运用“仁”的理念让现代人际关系更和睦...

孔子在《论语》中“唯女子与小人为难养”之真义

孔子在《论语》中“唯女子与小人为难养”之真义

本文深入探讨了孔子在《论语》中“唯女子与小人为难养”一语的真实含义,结合历史背景与孔子的人际交往观,指出这句话并非歧视女性,而是针对特定历史条件下某些女性和小人在道德修养和人际交往方面的缺陷。文章通过引用孔子其他言论,进一步阐释了其观点,并强调应以...

汉语语法的语序特点

汉语语法的语序特点

汉语语法以其独特的语序特点著称,本文深入探讨了汉语中主语、谓语、宾语的排列规律,形容词与名词的位置关系,以及修饰语的顺序等。通过对比分析,揭示了汉语语序的灵活性与逻辑性,并讨论了这些特点如何影...

从《论语》中解读孔子仕途辛酸史

第四次受挫,原已官运亨通,只因齐国使了小小离间计而被迫流亡。齐国使出了离间计,派人给鲁定公和季桓子送来了八十名美女和三十匹良马。第五次受挫,因遭小人加害,生性过疑,害怕获罪而再逃。又遇有小人嫉妒孔子,向卫灵公进谗言而遭到怀疑。第十一次受挫,固执己见,不合时宜,劝卫国正名而遭冷遇。...

披文入情——中国古典诗学语言接受论

4味指韵味,司空图把辨明诗歌语言内含的韵味作为评论诗的前提,进而透过诗的语言意象,洞悉其言外之意。后来,把“味”引入诗歌批评理论的更多。5体现了诗语的一种相摩相荡、相辅相成的关系。

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