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山东琴书的发展

中华人民共和国建立后,山东琴书有了新的发展,成为流行于大江南北的主要曲种。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

古筝谱【屋顶】

古筝谱【屋顶】

古筝曲谱【琴书曲牌联奏】筝谱

古筝曲谱【琴书曲牌联奏】筝谱

山东琴书(曲艺)

山东琴书(曲艺)

申报地区或单位:山东省郓城县山东琴书为民间小曲联唱体,共有小曲二百余支,最盛时演唱曲牌和演奏曲牌多达300个,以【上河调】、【凤阳歌】、【梅花落】最常用。随琴伴奏的乐器也越来越多,以扬琴为主奏乐器,另有筝、坠琴、京胡、板胡、软弓胡、四股弦、碟子...

翼城琴书(曲艺)

翼城琴书(曲艺)

申报地区或单位:山西省翼城县翼城琴书又名“铰子书”,俗称“本地书”,是流行于山西南部翼城县及周边曲沃、襄汾、浮山、沁水、绛县一带的曲艺说书形式。翼城琴书的形成时间无文献资料可考,由艺人师承推断,清末时期即很兴盛,形成历史至少...

徐州琴书(曲艺)

徐州琴书(曲艺)

申报地区或单位:江苏省徐州市徐州琴书又名“苏北琴书”,旧称“丝弦”、“唱扬琴”等,主要流行于以徐州为中心的苏、鲁、豫、皖四省接壤地区。它源于明代小曲,清代后期发展成形,至今已有近两百年的历史。徐州琴书以徐州方言演唱,乡土气息...

山东琴书(曲艺)

申报地区或单位:山东省山东琴书是山东重要的地方曲艺品种,又称“唱扬琴”或“山东扬琴”。它源于明代中期鲁西南菏泽(古曹州)地区兴起的民间小曲自娱演唱形式“庄家耍”(又称“玩局”),至清代中期,原来唱曲使用的伴奏乐器古琴和古筝改为扬琴(又称...

曲沃琴书(曲艺)

曲沃琴书(曲艺)

申报地区或单位:山西省曲沃县曲沃琴书是形成并主要流行于山西南部的曲沃县及其周边山、陕、豫三省交界地带的曲艺说书形式。因表演时手持八角鼓和单扇钹交替击节伴奏,故旧称“鼓儿书”或“铰子书”。一般认为是清代道光年间由河南南阳传入当地的“越调”(也...

评书里的童年

那时小人书上绘画极其精美,在学校附近书摊上的《杨家将》、《岳飞传》、《三国演义》这些书,每天都不够借的。其中有火烧博望坡,火烧新野,火烧赤壁,火烧夷陵,火烧五丈原。我们都爱岳飞,痛恨金兀术,就连我们爱在一起打架的那片草地,也因为岳家军和金国几次大战牛头山,...

从金山岭长城杯看书法评审改革

备受书坛关注的“金山岭长城杯”全国书法展评选,8月20日在北京落下帷幕。东道主河北省收到稿件2149件,占总投稿件数的近五分之一,入选数25件占总入选数300件的十二分之一。这是历届展览中极少东道主现象的一次展览评选,投稿量比例最高,入选数比例最少,实属难得。...

茶的处所之茶屋

《嘉兴县志完宅》:茶屋,“元屠兼善建,以为游息之所。”明代贝琼《茶屋记》:“榜李屠生兼善,颜其游息之所日茶屋。盖兼善嗜茶,尤善烹茶之法,凡茶之产于名山,若吴之阳羡、越之日铸、闽之武夷者,收而贮之屋中;客至,辄汲泉烹以奉客,与之剧谈终日...

评书口耳相传的千古传奇与未来展望

评书口耳相传的千古传奇与未来展望

评书作为中华民族的文化瑰宝,承载着千年的历史与智慧。本文深入探寻了评书的发展渊源、丰富种类、独特艺术特色及多姿多彩的表演形式,展现了其作为传统文化传承者与现代文化创新者的双重角色。面对社会变迁,评书艺术需传承与创新并举,以更加多元化...

盖屋禁忌

屋脊上要安放碗、钵或土偶,据说可以压邪。住宅的门口忌讳对冲着路口巷口,据说容易招来鬼魅。若无法变动,那就要在大门口高悬\"八卦镜\",或在门旁立\"石敢当\"。不过最大的忌讳当是被人暗中埋下崇物。能安放祟物的当然主要是工匠师傅,因此,盖房时对师傅是极为恭谦尊重的。房屋的坐向,一般...

一群难得一见的评弹名家齐聚大华书场

泡一壶清茶,靠在仿古木椅的椅背上,耳边是软软的吴音,爽脆的琵琶……日前,一群难得一见的评弹名家齐聚大华书场,让杭州书迷们结结实实地过了一把评弹瘾。”秦建国说,“评弹发展的这几百年,融合进了很多传统文化的精髓。”&ld...

从古代说话艺术探寻近代评书的传承之路

从古代说话艺术探寻近代评书的传承之路

文章探讨了评书从古代说话艺术起源与发展,历经先秦、汉、唐、宋、元、明、清等时期的演变。阐述了古代说话艺术对近代评书在素材、艺术形式、传承方式等方面的影响,以及近代评书在内容、艺术形式和传承上的发展与创新。强调了近代评书$#...

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