《风》是《诗经》的精华，这些民歌充满了热烈的生活的气息。它的题材多种多样，包括爱情歌曲、劳动歌曲等；在情感的、表达上也是丰富多样，包含轻松愉悦、深沉悲痛、爽朗明快、曲折迂回、慷慨激昂、愁思感叹等各种情绪；在表演形式上有独唱、对唱、帮腔等形式；曲式结...

亦称“有形诗”。绘画的一种别称。因画意和诗情相通，故有此称。北宋宋迪有《潇湘八景图》，人谓之“无声诗”，诗僧惠洪曾为《潇湘八景图》各赋以诗，自称“有声画”，以为对举。黄庭坚《次韵子瞻于由题憩寂图》：“李侯有句不肯吐，泼墨写作无声诗。...

自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉及当时事，且多首杜诗直叙时事，或...

而成为一种心境的表现方式。从当时诗歌风尚来看，尤其是写景方面，经沈拴期、宋之问、张说，已流行清淡之风，而其学习大谢凝重，究其原因，可能和张九龄早年的学习、继承有关。胡应麟《诗数》言及曲江之诗，认为“首创清澹之派”。文人每有贬官，被贬者行动会受到限制...

在高度开放的唐代，性爱自然也不是诗人们要回避的主题。艳情诗还有一个变化的形式，就是将诗写成关于性器或性交的谜语。这种形式可能是从“性”的隐语发展而来。“性谜诗”通常都是极为明白易晓的，使人一看便知所咏叹的主题是“性”。

吃喝拉撒睡，吃在第一位，看来任你是谁都是免不了“俗”的，我想，作诗也是一样吧。作诗不可无俗心，成诗不可多俗气；源于俗而不流于俗，起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”，有“凡”才可以去超，脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗，高于生活则近雅，脱离生活则近虚，藐视生...

称之为“反七律体”，正缘于这两点形式特征的存在。以上三类使用了仄声韵的诗篇，占了“反七律体”的87％。剩下来40多首，是使用平声韵的篇章，可称之为d式。二反七律体中使用a式的诗篇数量颇丰。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无...

对全诗有如此妙用的字，古人称之为“字眼”，赞其画龙点睛之功。后宋人在评论唐诗时，始用“诗眼”一说，认为：一首好诗必有佳句，而佳句之中必有奇字为眼。星垂平野阔，月涌大江流。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。“护”“送”两字为此两句诗之诗...

中国诗坛从晚唐开始有一大转折即诗衰而倚声作。词开始登上中国文学的舞台成为宋代文学主要的形式词本起源市井歌谣，属胡夷里巷之曲’。

中国字画的形式多姿多彩,有横、直、方、圆和扁形，也有大小长短等分别，除壁画，以下是常见的几种。至于较长诗文，如不用中堂写成，亦可分裱为条幅，颇为美观。而画面连续不断，较册页逐张出现不同。

即此羡闲逸，怅然吟式微。为排遣心中的痛苦，他走向山水林泉，写下了许多优美的田园诗。诗一开头“斜阳照墟落”，描绘出夕阳斜照村舍的萧疏景色，拉开了诗歌的帷幕。不免发出了“即此羡闲逸，怅然吟式微”的感慨。

只有了解作为诗人的李铎，才能更清楚窥见他的书法艺术发展的轨迹。李铎的诗作，很多写于出游之时，一旦忘形于湖光烟岚之间，跋涉于崎岖山径之上，往往灵感骤至，诗如泉涌。李铎的诗词篇章，多是情真意切、由感而发的智果。李铎作诗，格律谨严，用字讲究，平仄...

由此，当时人（晚唐）称杜诗为诗史。其倡导诗缘情的观点是很明显的。唐诗传播有一特殊现象，就是唐人已经开始自选唐诗，并有明确的选诗标准。并将7首诗置于此集之首，可见对杜诗的重视。则其不选杜诗，并非有意排斥。唐代绝大...

白鹤亮翅，是大家耳熟能详的太极招式之一。至今陈氏、武氏、孙氏、和氏太极拳仍沿用“白鹅亮翅”的叫法。后人认为鹅呆头呆脑、步履蹒跚，不如白鹤翱翔长空、飘逸潇洒，是故全然不理会陈鑫“人之涵养，元气如鹅，伏而不动，以养精神”的深意，而将其易名为美丽而富有诗情画意的名字“白...

古人论诗，便有“诗眼”之说。范温的诗话干脆以“诗眼”为名，题作《潜溪诗眼》。古人所谓“诗眼”，有的是指诗中最精妙的字。古人作诗，每每讲究“炼字”，或炼动词，或炼形容词，等等，以求炼出“诗眼”。诗的巧妙...