《诫子书》是三国时期诸葛亮写给其子的家书，不仅体现了深沉的父爱及教育智慧，也映射出古代父子间的尊儒重道关系。这些教诲激励着现代父亲在家庭教育中强调责任与勤奋，父子关系已由古代的尊威服从转变为现代的理解支持，但智慧传递的主题永恒不变，是联系过去与未来的桥梁。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。首先要能自我「定」下来。毕竟心不定，思绪纷杂是难以成事的。大人、小孩都一样，千万不要有「游戏中学习」的观念；因为，「勤有功，戏无益」，任何学问都只有一个「定」字能契入，一门深修才能成就。所以「诫子文」第二个关键，在告诫子孙一定要「认真学习」，将来才...

尽管如此，也不应该贬低豫剧《诸葛亮吊孝》的存在价值，其中仍有许多光点待开发。三位名家在同一场景的唱词有许多不同，可见他们师承于不同老艺人，从此可以佐证豫剧《诸葛亮吊孝》由来已久。后三位名家演唱这一段，只给出视频或音频，唱词不再给出。...

洞箫曲谱【哭诸葛】

本文从司马懿在曹魏政权中的微妙处境切入，结合诸葛亮北伐的战略布局，揭示这场经典对决背后可能存在的政治默契——司马懿的退兵并非受骗，而是审时度势的理性选择，两位顶尖谋士在军事对抗的表象下，实则进行着一场更高层次的政治共谋。

本文通过曹操的青梅煮酒、诸葛亮的行军馒头、孙权的江东鱼脍等典型饮食案例，解码食物背后的战略思维与文化隐喻，揭示乱世中"食为政先"的深层逻辑，还原一个滋味丰富的三国江湖。

申报地区或单位：云南省楚雄彝族自治州姚安口传彝族梅葛起源于云南省楚雄彝族自治州姚安县官屯乡，历史悠久，具有广泛的群众性。梅葛取名于一种彝语曲调名称，因彝族民间歌曲大都用“梅葛调”演唱，总称为“梅葛”。在长期口耳相传的过程中，形成了一部有影响的彝族历...