西辽皇帝自称“葛儿罕”，意为“汗之汗”，驻地称“虎斯斡耳朵”，即契丹皇帝的屯营。

辽金元戏装元代公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。元代服装样式以袍服为主。戴幞头、穿圆领袍衫的艺人。

辽、西夏、金辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权，其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中，各自发扬民族传统的发展轨迹。契丹、女真男服因便于行动，也为汉人采用。元代每年举行10余次大朝会，届时万千官员穿同一颜色、式样并加饰纳石矢金锦珠宝的高级礼服...

据《清理记》所附拓跋虎夫人尉迟氏墓志及志盖的拓片图版，可知“貟释”是将尉迟氏墓志盖误认作拓跋虎墓志盖了。除使持节车骑大将军、仪同三司。及乎三统，乐椎二仪。其月廿六日，归葬于石安北原。公子振振，生兹降神，家为孝友，国谓贤臣。综上所述，似可断定“貟释”...

现存河北省涞源辽代阁院寺文殊殿和金代山西省朔县崇福寺弥陀殿，均保留了当时的格子门作法，但其花格与前述三种有所不同。现存实物最有代表性的是宁波保国寺大殿的斗八藻井、平棋、平山、山西应县净土寺大殿的平棋、藻井。这类装修现存的有大同下华严寺薄迦教藏殿内的辽代重楼式壁藏，...

古筝歌曲【辽南情】图片谱

宋人嗜古，《志》以郡名，此《临汀志》命名之由来。胡太初，《宋史》中未见其名，但可据现存宋元资料考其生平宦历如下。无疑，庆元《志》、《集》的纂修，为《临汀志》的编纂奠定了坚实的基础。此条出《大典》卷7890，乃仅见于此之佚文。

我们正在大兴安岭上游览访问，忽然听到梅兰芳同志病逝的消息。我与梅大师一同出国访问过两次，一次到朝鲜，一次到苏联。同时，他虽年过花甲，但因幼工结实，仍矫健如青年人。一位志愿军的炊事员正在拉胡琴，几位战士在休息谈笑。待了好一会儿，那位炊事员上前拉住他的双手，久久不放，...

5月23日下午，欣赏完双台子区辽河之声艺术团评剧队的精彩演出，居民朱大爷还不忘帮同样好这口儿的老伴儿问问。当日下午，双台子区辽河之声艺术团评剧队评剧演唱会在双台子区凤凰广场拉开帷幕。据王团长介绍，双台子区辽河之声艺术团评剧队原为盘锦永新评剧团，是由退休老同#$$...

辽代南班服饰辽代称汉族服装为“汉服”，也称“南班服饰”。它与契丹族的“国服”有所不同。这种服饰不仅百姓可穿，汉族的官吏也同样可以穿。腰带有蹀躞带，本为胡制。带间有环，用作佩挂各种随身应用的物件，如弓、箭、算囊、刀、砺石等之类。在其它民族也有用蹀躞带的。

辽代北班服饰辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。

该塔为辽代建筑。

可见墨子是用“天志”来作为王公大人和天下万民言行的尺度的，墨子认为只有“天志”才是人类行为的客观标准。墨子相信鬼神，并认为鬼神可以给人赏罚祸福。故于此乎，天乃使汤之至明罚焉。墨子的“天志”和鬼神的意志，正是反映了这一被压抑阶层的意志。墨子有...

辽代北班服饰辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。穿圆领袍的契丹族...

申报地区或单位：辽宁省辽宁鼓乐自古以来就十分盛行，曾对东北各地的鼓乐产生过深远影响。辽宁省辽阳市出土的汉魏时期古墓壁画中就有古代的鼓吹演奏图，并且题有“鼓吹演跌欢戏”六字。辽宁鼓乐早期为笙管乐，明清时期加入了唢呐乐，清代中叶乐队定型并趋于成...