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茶管理机构之山场

在禁榷东南茶的百年间,太宗末年形成的六榷务十三山场是最重要的宋茶流通体制。山场担负着发放本钱,收购茶叶,送往榷货务发售等功能。除淮南路十三山场外,东南各路还存在一些其他山场,分布各地。嘉祐四年通商后,官场撤销。崇宁元年至四年,蔡京复榷东南茶时,在淮...

诗词歌赋里的山水之美

诗词歌赋里的山水之美

本文深入探讨了中国古典诗词歌赋中描绘的山水之美,分析了山水在文学创作中的独特地位,以及如何通过诗词歌赋来体验和感悟自然山水的韵味与意境。

中华茶叶之六大茶山

六大茶山一般指云南茶叶或普洱茶六大古茶山,位于西双版纳傣族自治州内。这“周八百里”不仅指茶山的面积,而且也表明“六大茶山是连成一片的。西面是攸乐茶山,中间是革登、莽枝、倚邦、蛮砖茶山,东面是慢撒茶山。据《普洱府...

黄山之茶的美丽的传说

徽茶作为我国茶类中的一部分,也有其质优的茶品,如黄山毛峰等茶品,作为我国的十大名茶之一而为人们所熟知。在黄山之麓,流传着一个与茶有关的美丽传说。后来该县令将其泡茶技艺带入宫中表演于皇帝欣赏,皇帝看后龙心大悦,因而下令给该县令加官进爵,可该县令却辞官...

茶的处所之喊山台

明代徐渤《茶考》:“喊山者,每当仲春惊蛰日,县官诣茶场,致祭毕,隶卒鸣金击鼓,同声喊日‘茶发芽’,而井水渐满;造茶毕,水遂浑涸。”清康熙四十九年《武夷山志》:“至顺三年,建宁总管暗都刺于通仙井畔筑台,日喊山台。亭其上,日喊泉亭。因称...

《山海经》:荒诞之中呈现历史

如靠近西海之上鹊山之首的招摇山,多桂,多金玉。从招摇山到箕尾山,共计九十座山,二千九百五十里。身长而有羽毛的羽民的国度以及可永生的长生国的记载,则寄托了《山海经》时代的人们对飞翔天空的渴望,对长生不老的向往。而这些传...

中国画之山水画介绍

用矿物质石青、石绿作为主色的山水画。这种设色特点,始于五代董源,盛于元代黄公望,亦称“吴装”山水。凡用这三种颜料作为主色的山水画,称“金碧山水”,比“青绿山水”多泥金一色。泥金一般用于钩染山廓、石纹、坡脚、沙嘴、彩霞,以及宫室、楼阁...

新编粤剧《淝水之战》下月重演

新编粤剧《淝水之战》订于八月十一日至十二日在高山剧场重演,主要演员有龙贯天、南凤、新剑郎、温玉瑜、郑咏梅、文宝森、林宝珠、高军翔、高军涛、李名亨、陈亮声、陈金成、袁善婷、欧剑麟等,阵容强盛。就是一项很大的学问。

战国 人物龙凤帛画

战国人物龙凤帛画。战国人物龙凤帛画人物龙凤帛画战国纵约28厘米横约20厘米湖南省博物馆藏又名《晚周帛画》、《夔凤美女图》,1949年出土于湖南长沙陈家大山一座战国楚墓中。“帛画”是指古代绘在丝织物上的图画。根据当时楚国的习俗并结合文物考证,此画的妇...

中国茶叶大观之桂平西山茶

桂平西山茶属于六大茶类中的绿茶,且为绿茶中的佳品,又有棋盘仙茗和棋盘石西山茶之名。关于桂平西山茶的历史,可以追溯到我国唐代,而在明代其就享有盛名。”桂平西山茶,顾名思义,其产于广西省桂平县的西山。好的环境加上优秀的制作工艺,使得...

通山山鼓

相传起源于春秋战国时期的通山山鼓,是农民在野外劳动时,边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。一名技艺出色的鼓匠,一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。此外还有一种...

古琴派之《虞山吴门》简介

虞山吴门1)渊源虞山一派发展到现代,吴景略才艺卓越,一生打谱40余首,并致力于古琴改革,形成了自己独特的风格,自成一家,世称“虞山吴门”。2)主要风格虞山吴门琴风在继承虞山风格的同时,和西乐有一定程度的融合,形成清微淡远,秀丽流畅的特...

陆丰正字戏优秀剧目《金山战鼓》亮相“第四届潮剧节”

国家珍稀剧种、首批国家级非物质文化遗产——陆丰正字戏优秀剧目《金山战鼓》亮相正在汕头市举办的“第四届潮剧节”。国家一级作曲、广东潮剧院艺术顾问郑志伟在观看完演出后说:“现在要看到这个正字戏很不容易啊,天下仅此一家!《金山战鼓》演的都是真功夫,再现了...

天下名泉之庐山招隐泉

⑾江西庐山招隐泉招隐泉位于庐山东南石人峰麓,为五老峰和大汉阳峰夹峙的深涧。同它夹涧相望,有一条长流的泉水,这就是被唐代茶神陆羽评定为庐山招贤寺下方桥潭水,第六的招隐泉。因而,在历史上招隐泉又有陆羽泉之称。用招隐泉水烹煮的云雾茶水,汤色翠绿,鲜爽怡神...

战国 公乘得守丘刻石

战国 公乘得守丘刻石

战国公乘得守丘刻石《公乘得守丘刻石》又名《河光刻石》。篆书,两行,十九字(一说二十字)。刻在天然形状的石上,石长九十厘米,宽五十厘米,厚四十厘米。此石原在河北平山县前七汲村外的田野里(战国时期的古灵城遗址西部),四十多年前被该村农民发现,运回家中放在院子里...

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