陆游在诗中称赞的这些菜肴，在当时确实都是名菜。此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。陆游到了晚年，基本吃素，他认为吃既节俭，又可养生。”他之所以能够活到八十多高龄，恐怕同他吃粥与晚年基本吃素有一定的关系。”又如“祖国山河无限好，家乡...

34岁的陆游从绍兴二十八年走入仕途，在半个世纪的宦海生涯中，他魂萦梦系的都是揽辔澄清，收复中原。无论是建议迁都，或是狙击入侵之敌，都有理有据，力透纸背。陆游无时无刻不在关注着时局变化，甚至睡梦中也不忘收复失地，“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关。”因积...

范成大并不以幕僚身份看待陆游，两人经常把酒论诗，多有诗作唱酬。表现了和范成大共事那种快活与宽松的心情。陆游和范成大天各一方，岁月的沧桑并未消淡两人的知己情感。欲怀鸡黍病为重，千里关河阻临穴。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

秦桧得知这件事，更是生气，蛮横地命令主考官取消陆游考试的资格，还要追究两浙地区试官的责任。张浚手下的两名主将又相互猜忌，发生摩擦。宋宁宗和一批投降派大臣杀害了韩侂胄，把他的头颅献给金朝，订立了屈辱的和约。陆游一生渴望的收复失地、统一祖国的强烈愿望，始终没有实现。王...

陆心源家本富有，回湖州月河街故第后，在城东莲花庄北营建“潜园”，园内有池有林，假山点缀，清旷幽雅。陆心源酷嗜藏书，所得珍贵宋元版本，主要在太平天国起义军直指江浙之际。此可谓“我国文化史之惨祸”。陆心源不仅为大藏书家,还是一位学者,著述甚丰,总称为《潜园总集》,...

中央电视台中文国际频道于日前在交流访谈节目《城市1对1》播出《掌上乾坤广东陆丰对话台湾台中》，以陆丰皮影戏和台湾台中布袋戏为访谈的热点话题，讲述了大陆、台湾两地之间民间艺术的传承故事，在彼此的交流过程中寻找共鸣和碰撞，深入探讨两项民间艺术的传承出路。

十三年因停放雍正帝灵枢，将宫内永佑殿、法轮殿等主要建筑改易黄瓦，后奉雍正帝影像于永佑殿，并改名神御殿。从此雍和宫成为清帝供奉祖先的影堂，大部殿宇为喇嘛诵经之所。雍和宫建筑占地广大，规模宏丽，院落五进，主要建筑有影壁、牌坊、碑亭、天王殿、正殿、永佑殿...

在陆机远离家乡入洛期间，故乡始终是他内心最温暖的角落，也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看，拟诗更符合陆机入洛后的身份，显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大胆抽取原作的“意”,用自己新的“言”和“象”进行置换。

陆春龄版曲子的引子部分是由四个极其简单的长音音符组成。陆春龄在演奏这四个音符时，着重抓住了音乐的形象性。乐曲接下来的慢板，似乎和其它江南丝竹的曲目大同小异，实则中间包含了很多韵味。乐曲以4/4拍记谱，但如果象吹其他江南丝竹那样，一拍一拍地将音符规矩地完成，那就...

卜算子·咏梅（宋）陆游驿外断桥边，寂寞开无主。《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥已经毫不在乎。这是陆游一...

陆游湓口放船归，薄暮散花洲宿。有沽酒处便为家，菱芡四时足，明日又乘风去，任江南江北。以地当湓水入长江口而得名。故址在今江西省九江市。为沿江镇守要地。生于池沼中的一种一年生大水草，体表有刺，叶圆而大，浮于水面，花茎伸长于水面上，顶生一花，紫色，浆果球形，果内胚乳白粉...

皇帝问他为何不饮，积公说:'我所饮之茶，都是弟子陆羽为我煎的。皇帝见陆羽其貌不扬，说话有点结巴，但言谈中看得出他的学识渊博，出言不凡，甚感高兴。皇帝连忙命他再煎一碗，让宫女送到书房给积公去品尝，积公接过茶碗，喝了一口，连叫好茶，于是一饮而尽。'上述的传说，虽说难辨真伪...

陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵。《茶经》问世不仅使“世人益知茶”，陆羽之名亦因而传布。但陆羽无心于仕途，竟不就职。陆羽晚年，由浙江经湖南而移居江西上饶。至今上饶有“陆羽井”，人称陆羽所建故宅遗址。

2006年5月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录的陆丰皮影戏，在2011年岁末，更成功入选联合国教科文组织确定的非物质文化遗产“中国皮影戏”。创新带来生机穷则思变，困境为陆丰皮影打开了另一扇窗——传统为本、创新为旗。他们用自身的努力与不懈感染了诸多年轻人，不放弃...

陆顺子(生卒年不详)秦腔演员。早年在榛苓社任教，后到三意社演唱，为该社须生台柱。嗓音不大，但苍凉沉郁，韵味深厚，做工精细老练，面部表情丰富，《祭灵》的一段慢板唱腔和白须、白袍袖的上下左右摇摆舞动，恰似“满前场白蝴蝶飞舞”，创造出强烈的悲剧气氛和效果，被观众誉为“活刘...