中国战国后期的《学记》，是世界上最早的以教学论为主的、自成体系的教育学专著。对孔子以来的启发性教学思想作了理论的概括，提出了教学要具有预见性，要注重学生的年龄特征和个别差异。《学记》总结了先秦教学...

一陈洪绶的文学创作主要是诗文。陈洪绶19岁时，明王朝政权已经岌岌可危。出于挽救祖国命运，为国效力的宏大政治抱负，血气方刚的陈洪绶自信凭着自己的文学修养，通过科举制度，可以在政治上大显身手。这对一心仕进的陈洪绶，无疑是个沉重的打击，壮志...

陈鸿飞，国家一级演员，广东潮剧院一团著名丑角。从艺以来，在潮剧《无旨钦差》、《苏后复国》、《闹钗》、《活捉孙富》、《柴房会》、《杨令婆辩本》、《下山》等几十个剧目中担任主角。2013年，陈鸿飞与人合作移植的《无旨钦差》，打破了潮剧剧目少有丑行担任主角的常态，首...

论声乐教学

目前已经形成了一门国际性的学问──红学。这项关于著作权之争的研究结论能否为红学界所接受，还存在一定的争论。目前红学家们普遍的看法是：前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高鹗所续。红学家们为此争论不休，争论...

在八十年代初期至中期，当“史学危机”所带来的惶惑和迷惘困扰着中国史学界的时候，不少史学工作者经过认真的反省和思考，最终选择了沉下心去埋头从事具体研究和实证研究的做法。但史学研究特别是古史研究，在对于中...

“非”是“有”的持续存在，又是“非有”的持续存在。正是在时间中，自为才以“不是”的方式是它自身的可能，存在将要成为的那个东西将必然地隐没在它现在不是的东西的基质中。它总是在奔赴的途中成为“其所不是”而否定“其所已是”的辨...

六宗实际上可归属于两派，占卜、禨祥、造化三宗归属于象数派，老庄、儒理、史事三宗归属于义理派。久之，象数学被罩上了一层神秘的面纱，并遭到了不公正的待遇。就近现代学术界而言，可以说对象数学的态度仍然是不够公允的。要解决这些至今仍困扰着学术界的问...

练习太极拳和学习文化知识是同样的道理。同样，练习太极拳必须循序渐进，一层一层由浅入深。第一层功夫在技击方面的表现练习太极拳完成第一层功夫，在技击方面所起到的作用是很有限的。陈氏太极拳要求一举一动都不离缠丝劲，拳论中说：“缠丝劲发源于肾，处处皆有，无不然。”

当汉武帝罢黜百家，独尊儒术，孔门的尚文尚用即成了文学的圭臬。林西仲可以算是遇之矣，中国历史透过庄子去了解文学、说明文学、创作文学者不乏其人，他们也都是知其解者了。但在作这方面的说明时，却不得不重申一下：庄子原无意于文学理论、...

关于王国维《〈红楼梦〉评论》在文学批评史的创新意义，在这之前，已有不少学者在他们的著作涉及。王国维的《〈红楼梦〉评论》是以叔本华的哲学和美学理论作为批评的理论根据，去研究《红楼梦》的精神价值。第三章“...

对于为何要推出这套中国现代学术丛书，常绍民说：“为中国现代学术争一份自尊。”在中国出版史上，商务印书馆的“汉译世界学术名著丛书”是一个传奇，被陈原先生推为“迄今为止，人类已经达到过的精神世界”。《中华现代学术名著丛书...

冯友兰这种观念，源于他对中国文化与外来文化交流融会史实的深入了解。中国现代“心学”与“理学”即是“中国现代哲学”的典型与代表。这种现实，促使冯友兰更具体地考察中国现代哲学。在七卷本《中国哲学史新编》中，冯友兰以一卷的篇幅，#$...

纵观二百多年的《红楼梦》研究，它并不是某一学术思想或某一方法论的具体实践。“红学”一词是一个统称、泛称，“红学”即是“《红楼梦》研究”的简称。对于传统经学、朴学来说，这一问题同样呈现为一种边界性。作为一个文化事实，《红楼梦》诞生于中...

每个人选择别人都需要交往，每个人也都需要在交往中被别人选择。每个人选择别人都会有觉醒，每个人也都会被觉醒的人选择。每个人都存在选择能力问题，每个人也都被具有不同选择能力的人选择。每个人都在不断提高选择能力，每个人也都...