对墓志加以搜集并初步整理的是新安张伯英，他创立了“千唐志斋”。“千唐志斋”中的墓志石刻大部分出自洛阳邙山一带。后经张伯英收集，保存于“千唐志斋”。成《芒洛冢墓遗文》、《东都冢墓遗文》等，李根源有《曲石精庐藏唐墓志》。二书合计，所收唐代墓志已...

到了隋炀帝即位，崇尚奢华铺张，为了宣扬皇帝的威严，恢复了秦汉章服制度。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有...

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型传派，传世墨迹有...

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型传派，传世墨迹有...

隋朝的建立，结束了南北朝的分裂局面，中国又走向统一。它们是境内外各民族乐舞汇合交流的成果。西凉是东晋时北方十六国之一，位于现在甘肃西北部。康国在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带，其舞蹈“急转如风”，俗称“胡旋”。其中的歌舞节目大都来自民间，进入宫廷后则被定为“正声”。规模较小，...

隋唐妇女穿戴男装幞头袍衫是唐朝男子的主要装束，至天宝年间，妇女也模仿穿着。先是在宫掖，多为宫女所穿着，后来传入民间，成为普通妇女所喜爱的服饰。女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。本图为裹幞头、穿圆领袍衫的妇女。

音乐的美感特征《隋唐音乐文化》

隋、唐、五代的瓷器制作，总格局是“南青北白”。其它著名的产青瓷的窑场有瓯窑、婺州窑、岳州窑、长沙窑、邛窑等。而白瓷自南朝经隋，至唐代已十分成熟，邢窑产品风靡一时，“天下无贵贱通用之”，已到了堪与青瓷并驾齐驱的地步。《茶经》说邢窑白瓷“类雪”、“类银...

但是，隋朝的皇帝并未禁止这种习俗，而且愈演愈烈。有时宫廷也出面组织规模盛大的踏歌。“泼寒胡戏”在每年腊月“乞寒”时举行。寺院已不仅是宗教场所，而且成了大众游乐场。昭仪尼寺每到“六斋”日，就组织“女乐”。寺庙落成时，懿宗教他的宫廷伶官李可及改编了这个女子群舞。每逢这种日子，...

隋朝灭亡之后，继之而起的是唐、宋两个朝代。共有数十个郡的船。它们主要是通过大运河送到长安这个交通中心来的。他们认为运河废，“则大众不可聚”。元朝的疆域最大，超过了历代王朝。元朝先后开凿了“会通一济州河”和通惠河，使京杭大运河全线通航。除了粮船以外，航行在运河上的还...

“安史之乱”后，重有恢复到金戈铁马时代的那种利于作战的实用状态，特别是铠甲，晚唐时已形成基本固定的形制，唐代的铠甲，据《唐六典》记载，有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文...

隋统一中国後，日本遣使至隋。这时的都城平城京和宫殿、寺庙等都直接受中国盛唐影响。在大路以东的称左京，大路以西的称右京。建成以後，又在东侧北半部向东拓建十二格和三个半格，称为外京。每一格内由三横、三纵共六条宽约4公尺的小巷划分为十六小块，每块称“坪”。但平城京...

隋唐胡服胡服流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、对巾、窄袖、锦边。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等七件物品，俗称“蹀躞七事”。开元以后，由于朝廷有了...

隋唐半臂襦裙是唐代妇女的主要服式。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩...

隋唐半臂襦裙是唐代妇女的主要服式。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩...