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发芽马铃薯能不能吃?

每100克优质马铃薯约含龙葵素10毫克左右,人们吃后不会引起中毒。但当马铃薯发芽或表皮变成黑绿色时,龙葵素的含量则明显增多,据测定,每100克发芽马铃薯嫩芽部位含龙葵素可高达500毫克,这时,大量食用便会引起中毒。龙葵素对人体胃肠道粘膜有较强的刺激作用,对呼吸中枢有麻...

中国民族乐器之铃

铃,古代铜制响器和乐器。形体似钟而小,腔内有铜舌,摇之发声。

曼陀铃(Mandolin)介绍

二十世纪初期,OrvilleGibson改良了曼陀铃的琴身设计,由拱形背板改变成为平面背板,而此型在美洲地区较为流行。弦轴金属部件,需常加润滑油,一般每季度加一次即可。高档琴都是经过相当考究的工艺及材料精细加工而成的,因此特别容易受伤。维瓦尔第的这首为两把双曼陀铃而作的协奏曲是...

土家族八宝铜铃舞

土家族八宝铜铃舞

八宝铜铃舞,是土家族梯玛解钱时的一种舞蹈,主要流行于宣恩土家族地区。土家人祈盼五谷丰登,人畜兴旺,便向祖先和神灵许愿。在解钱仪式上,土老师(梯玛)身穿八幅罗裙,左手持八宝铜铃,右手持师刀,边摇边舞,其舞蹈动作除表现日常生活外,还有一些表现请神接鬼、祭奠亡人的内容。

古筝谱【铃木镇一】五线谱

古筝谱【铃木镇一】五线谱

昆曲版《铃儿响叮当》

不过,江苏省昆剧院音乐总监孙建安创作的昆曲版《铃儿响叮当》却在网上掀起了一股欢乐风。这首昆曲版《铃儿响叮当》的诞生源自一个平安夜的故事。创意民族风的混搭音乐为节日增添了欢乐的气氛,孙建安表示,曲子通过电脑合成加入了竹笛、笙、杨琴等多种乐器声完成,最新版本结尾特意加...

满族舞蹈满族祭祀舞“单鼓腰铃”简介

满族舞蹈满族祭祀舞“单鼓腰铃”简介

单鼓腰铃系艺人们口头的称呼,亦称“打单鼓子”或“耍腰铃”。另一特点为腰部动作大,前后左右均可扭动,使系在身上的腰铃铮铮作响。“抓鼓”以牛包面,用皮条将皮面勒紧、系于鼓背面中央的一个铁环上。“腰铃”为铜铸喇叭形,长约二三寸,连成一串系于腰后,互相撞击...

此般师生此般情——金岳霖与殷海光

对于一个与自己素未谋面的青年,金岳霖是热心的。没有办法,金岳霖只好负责殷海光的生活费用。这番对话,对殷海光产生了深远的影响。殷海光认为,这种客观和公平“在中国文化分子中是少有的”。而他的业师金岳霖,在其晚年依然无法摆脱意识形态的束缚。对于他早年的得意弟子殷...

颇具土家族特色的“八宝铜铃舞”

颇具土家族特色的“八宝铜铃舞”

八宝铜铃舞也被我们称为“解钱”,是土家族在民间的一种非常传统的舞蹈,也是土家族祭祀贤弟、祈求五谷丰登的一种舞蹈。因为八个铜铃代表八个首领,就把这种舞蹈取名为“八宝铜铃舞”。随着历史发展,原为土家祭祖仪式的祭祀舞蹈“八宝铜铃舞”,后又成为象征民族团结...

六孔陶笛曲谱 铃儿响叮当

六孔陶笛曲谱铃儿响叮当

二胡独奏谱【马铃响来玉鸟唱】

二胡独奏谱【马铃响来玉鸟唱】

古筝谱【铃儿响叮当】古筝新韵

古筝谱【铃儿响叮当】古筝新韵

八宝铜铃舞

八宝铜铃舞

八宝铜铃舞有两种:坐堂与行堂。行堂则要求舞者不停地行走舞蹈,动作繁多。是黎族民间舞蹈形式之一,流行于海南岛黎族地区。一般在“芋念芋”、沃日(即做佛)、劳动间歇或农闲的晚上举行。舞时,垫架两边各蹲4或5人,各自双手握住竹竿(或杆子)的末端,有节奏地在垫架上张合击打,敲打...

古琴数弦弹法《索铃》古琴指法减字

suǒlíng索铃古琴减字详细解释是“索铃”两字的减字体式。也常用于泛音,取音与“临”相类。

满族乐器简介满族的“腰铃”是啥样的

满族乐器简介满族的“腰铃”是啥样的

西沙,汉译“腰铃”,以其围于腰间演奏而名之。清宫萨满所用乐器已加进了琵琶、三弦等,但仍未丢掉腰铃。小西沙则仅仅用于“背灯祭”中,拿在手中演奏。西沙,由腰带、衬裙、锥铃、系环等主要部件组成。西沙上的锥铃少则十几枚,多则几十余枚不等。环与环的距离讲究疏...

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