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阜阳双古堆1号木牍札記二则

由此更知阜阳双古堆1号木牍章题与《孔子家语》关系最为密切。晏子送曾子言之事,史籍除《说苑》、《孔子家语》外,尚见于《荀子》、《晏子春秋》。

洞箫乐曲谱《八骏马》王铁锤

洞箫乐曲谱《八骏马》王铁锤

黔东南苗族堆绣传统纹样及其在现代女装中的应用

黔东南苗族堆绣传统纹样及其在现代女装中的应用

但是在苗族所有刺绣种类中独树一帜的堆绣,在学术研究领域却鲜少被关注到,即使有涉及到苗族堆绣的,也多是对其艺术性和工艺的探讨。

湟中堆绣(传统美术)

湟中堆绣(传统美术)

申报地区或单位:青海省湟中县湟中堆绣是流行于青海省湟中县一带的民间刺绣艺术,主要分布在当地的田家寨、多巴等几个乡镇。湟中堆绣是汉藏文化彼此融合的结晶,其历史可追溯到唐代文成公主进藏时期。当时文成公主将中原的丝绸、刺绣带至吐蕃,之后各种织绣技艺逐渐流布到青藏...

新版汉剧《王昭君》4月16日将在武汉剧院演出

2007年12月17日第十届中国戏剧节上,时年88岁高龄的陈伯华的夙愿终于由她的弟子王荔完成。作为湖北地区唯一参赛剧目,来自武汉汉剧院的《王昭君》(王荔饰王昭君),让拥有400年历史的古老汉剧27年来首次登上国家级大赛的舞台,并一举夺...

汉代的服饰

汉代的服饰

汉代开国君臣,都是楚国人,所以汉朝服装在一定的程度上沿袭了楚服的风格,同时,也以开阔的胸襟接受了秦文化和中原文化,从而出现了焕然一新的雄伟之风。自奴隶社会以来,蚕桑丝绸一直在纺织衣料生产中处于领先地位。最典型的当属长沙马王堆汉墓出土...

汉代时期服饰一览

汉代时期服饰一览

汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,形象资料中有很多反映。衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。长冠,汉高祖刘邦先前戴之,用竹皮编制,故称刘氏冠,后定为公乘以上官员的祭服,又称斋冠,湖南长沙马王堆汉墓出土的衣木俑所戴...

大陆话剧“扎堆”台北

已经登场的《理查德德三世》《死无葬身之地》,演出结束后,导演王晓鹰、查明哲都携主要演员与现场观众进行演后座谈。

汉族历史东晋王朝是怎样衰败的

汉族历史东晋王朝是怎样衰败的

三一七年,琅琊王司马睿在南渡过江的中原氏族与江南氏族的拥护下,在建康称帝,国号仍为晋,司马睿是为晋元帝,因其继西晋之后偏安于江南,故史家称之为东晋。自魏、晋、南北朝之后,中原北方大体已形成以汉族为主,其他少数民族混居的人口构成形式,使中国正式成为具...

西汉的王国、侯国、州、道与西域

汉代统治者以为秦的速亡是由于废分封改郡县,使王室形单影只,以孤立无援而告终。与县级平行的依《汉书·百官表》的记载还有侯国,为列侯的封地。侯只食租税,不治民事,其长官为侯相,也由朝廷任命。所以和县也相差不大。此外,县有“蛮夷”的则称为“道”,多分布在西北与西...

西汉贵族墓葬里的墨色永生

西汉贵族墓葬里的墨色永生

1973年,长沙马王堆三号汉墓出土帛书。这些穿越两千年的丝帛上,有《老子》乙本卷前古佚书等,字迹清晰,还留存着如《五十二病方》边缘信手涂鸦的习字痕迹。帛书是墓主的精神图谱,其墨色是对消亡的蔑视,如今在博物馆等待与世人的相逢。

[秦腔]王朝马汉一声禀(《铡美案》包拯唱段)

汉剧《齐王求将》将亮相“周五有戏”

“潮剧大观园·周五有戏”9月好戏连台,9月27日,广东汉剧院将为鮀城市民带来大型汉剧经典剧目——《齐王求将》。《齐王求将》由广东汉剧院青年演员潘智勇、嵇兵领衔主演。讲述的是齐宣王昏庸无道,曾经为国立下丰功伟绩的王后钟离春也被下令...

古琴名曲解析《凤求凰》汉司马相如

《凤求凰》题解《西麓堂琴统》:司马相如薄游临邛,遇卓王孙之女文君,新寡,作此挑之,因奔相如,与俱归成都。

汉代的漆制酒器介绍

商周以降,青铜酒器逐渐衰落,秦汉之际,在中国的南方,漆制酒具流行。漆器成为两汉,魏晋时期的主要类型。漆制酒具,其形制基本上继承了青铜酒器的形制。饮酒器具中,漆制耳杯是常见的。在湖北省云梦睡虎地11座秦墓中,出土了漆耳杯114件,在长沙马王堆一号墓...

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