吴俊在出席“第四届中国当代文学高峰论坛”期间接受本报专访，他是教育部哲学社会科学重大攻关课题“中国当代文学批评史”的项目负责人。”批评一旦失去立场，它的基本功能就会丧失，进而损害其介入现实、干预现实的能力。”吴俊强调说，批评的职责是给文学提供一种理性的、向上的、向善的价值引导。吴俊曾多次表示，批评家要关注新媒体对文学生态的改变，此次受访，他再次专门谈及这一话题。”吴俊认为，大概要到电子技术发展...

可以断定，对传统文化的讨论还将持续下去。如上所述，只是为了廓清传统文化与儒家文化各自的内涵、外延。当然，我们也必须承认这样一种事实，即中国传统文化的核心精髓还是儒家文化，这种界定与把二者等同起来是两码事。所谓“传统文化”是指中华民族...

一众所周知，人类的文明离不开文化。这才真正是该引起我们舞界警觉和反思的“本体”解构的隐患。亦由此可见，要求创作出思想性和艺术性完美结合的舞蹈作品，并不与充分发挥“舞蹈本体”的作用而相互矛盾。有些编导虽然同样具有严肃的创作态度，却达不到《走、跑、跳》...

即时性传播的唯一传播媒体是歌妓，传播的对象是包括词人在内的听众。历时性传播的媒体除了歌妓以外，又多了词集包括选集和别集一项。换言之，朱唇皓齿的歌妓辈“可歌，方是本色”的灵魂与母体，是世俗化的文化品格，与作为高层位文化的礼

《三晋古文化源流》，山西古籍出版社出版。令人欣喜的是，我们从山西古籍出版社出版的《三晋古文化源流》一书中看到了这一体系的基本框架。《三晋古文化源流》把山西古代文化的发展区分为“三晋古文化”及其“源”与“流”三个历史层面，概括出三晋古...

但因治《古文尚書》而官至太守，必定成就可觀。

汉语作为中华文明的瑰宝，在古代文学作品中扮演着举足轻重的角色。本文通过深入探讨汉语在古代诗词、骈文等文学形式中的具体运用，展现了其丰富多样的艺术魅力和深厚的文化底蕴。从语言的锤炼到意境的营造，汉语以其独特的音韵、节奏...

斗角舞对耕牛嬉戏、打闹的形象化表达正是表现了水族人对牛的感情，实际也是一种耕作文明的体现。“斗角舞”的道具最先是在斗笠上装置一对特制的牛角，舞者双手执斗笠而舞。舞蹈的唯一道具是竹篾制作的“牛头”，前部拴上鸡毛裙，后部披彩色绸布。舞蹈动作幅度大，显示了水族人民粗犷奔...

在乌孜别克族众多的民族文化中，赛马和刁羊也成为了体育文化之一。下面的乌孜别克族文化为您带来赛马和刁羊的更多内容，一起来看看吧。叼羊是乌孜别克族青年男子普遍参加的民间体育娱乐活动，传说叼羊活动起源于中世纪。在乌孜别克族人民的日常生活中，马被视...

诗赋、策论和判是唐代科举考试采用的主要文体，也是流行文风的重要领域。白居易与元稹同年应制科，入乙等。）白居易的判文在唐代最负盛名，据白居易自己称：“日者又闻亲友间说礼吏部举选人，多以仆私试赋判传为准的。”在白居易的散文中，经常出现大段大段的...

羌族有着悠久的历史和丰富多彩的传统文化。据记载，古羌人以畜牧为主，他们的很多活动都与畜牧业有着密切的联系，历经数千年的演变，如今羌族已经是一个以农业为主的民族。然而，在羌族的传统服饰中仍然遗留下了一些与畜牧业有关的服饰习惯和习俗，其中，最为典型和醒目的就是羊皮褂子，在一个...

2013年12月29日，孔府文化体验基地揭牌暨\"孔府过大年\"新闻发布会在山东曲阜阙里宾舍隆重举行。而且，春节期间，“孔府过大年”将推出多项参与性强的民俗活动，领略孔子故里独特的年俗。以宾舍一个点带动孔府文化的一个面，以“阙里人家”全面铺开体...

文锣，又称头锣。流行于广西壮族自治区桂南和桂西各地。响铜制成，造型独特，锣体大而薄，锣面中部拱起外凸，规格分为大小两种。小文锣，外凸锣面直径45厘米、锣背内径厘米、锣边宽2厘米。大文锣发音低沉、浑厚，小文锣音色高亢、明亮。

但是，如果这种异化程度过于严重，将会使华夏的这种传统文化逐步被现代化的竞技体育文化所同化，而失去所具有的深刻的传统文化内涵和精神价值，成为一项不是竞技体育的竞技体育。龙的精神就是中华民族的精神它是中国文化的一个重要组成部分。

韩愈，是我国古代继司马迁以后最杰出的散文大家。韩愈最擅长于论说文。关于《师说》的写作缘由，韩愈在文章的结尾处虽有说明，而实际上，此文是韩愈针对“师道之不传也久矣”的社会现实有感而发。这是对六朝骈体文瘠义肥辞、无病呻吟痼疾的有...