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话剧《新龙门客栈》巡演席卷武汉

昨晚,由上海话剧艺术中心制作的首部武侠话剧《新龙门客栈》在武汉中南剧场精彩上演。作为一部武侠大戏,话剧《新龙门客栈》自排练初期起便对所有演员展开了一系列封闭式训练。剧中,孔维饰演的客栈老板娘金香玉外表看上去娇艳妩媚,事实上却深藏不露,耍起兵...

《围炉夜话》:炉火旁边悟真情

《围炉夜话》以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,阐释了人生的真理。这本书与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。明白了勤俭的美德,子孙永世都不致困窘。这就是孟子说的行...

话剧《暗恋桃花源》首亮昆明

1986年,赖声川的话剧《暗恋桃花源》横空出世。2月1日、2日,黄磊、孙莉、何炅主演的大陆版《暗恋桃花源》将首次登上海埂会堂。昨天,记者采访了本剧第一男主演黄磊。本次演出由NEWFM102.8及云南新果文化共同主办,感兴趣的读者可登录演出官方网了解相关信息和在线订票。很期待...

大型话剧《暗恋桃花源》信阳首演

5月10日晚七点,大型话剧《暗恋桃花源》在信阳师范学院首演成功。该校传媒学院2010级戏剧影视文学专业300多名同学一起观看了精彩的话剧演出。历时两个小时的话剧首演最终在大家的热烈掌声中落下了帷幕。

欢度石阡的“仡佬毛龙节”石阡的“仡佬毛龙节”源于哪里?

2月18日,来自石阡18个乡镇的毛龙等非遗灯队共计91支扎堆石阡贺新春。石阡“仡佬毛龙”源起于古代仡佬的“竹王”崇拜和生殖崇拜。如今,石阡仡佬毛龙不仅在逢年过节和各民族村寨中翻滚,还时常出没于当地许多节庆盛典中。2006年5月,石阡仡佬毛龙被列入“第一...

话剧盛宴《暗恋桃花源》再度登临青岛

17日晚,赖声川经典作品、保利地产明星话剧盛宴《暗恋桃花源》再度登临青岛大剧院的舞台。更换上青岛姑娘朱媛媛的全新搭档使该剧有了另外一种明星风范,除此之外,不变的好戏、好台词让该剧依然火爆,受到青岛观众的热捧。那些熟悉的台词,随着《暗恋桃花源》的回归,在话...

太原晋剧艺术研究院、太原艺术研究院联手打造新编神话故事剧《神龙》

6月15日,清凉夏夜。由太原晋剧艺术研究院、太原艺术研究院联手打造的新编神话故事剧《神龙》在省城首演。《神龙》是一部咏龙、颂龙、穿越百年的神话剧,也是一部反映龙的传人、龙的精神的现实版舞台剧。

黑龙江肇源衍福寺双塔

衍福寺双塔和影壁,座落於黑龙江省肇源县民意乡大庙村西侧。衍福寺双塔和影壁,堪称为稀有珍贵的古建筑,是省级重点物文保护单位。主体建筑群居中,最南面是正门影壁,其後依次是双塔。每年农历六月十五日,为本寺经会日,届时,寺内举行盛大仪式。後经一场大火,烧毁了全部殿堂。山门...

乌龙茶制茶工艺渊源于武夷岩茶吗?

乌龙茶制茶工艺渊源于武夷岩茶吗?

乌龙茶的起源,学术界尚有争议,有的推论出现于北宋,有的推定始于清咸丰年间,公元1851—1861年)但都认为最早在福建创始。《茶说》成书时间在清代初年,因此武夷茶这种独特工艺的形成,定在此时间之前。现福建崇安武夷岩茶的制法乃保留了这种乌龙茶伟统工艺的特点。

二月二龙抬头的忌讳 龙抬头的历史起源

二月二龙抬头的忌讳 龙抬头的历史起源

在中国有着很多的独特的传统节日,像农历二月初二龙抬头就是其中之一。龙抬头的由来很早,到了元朝,开始广泛流传至今。对于中国人来说,龙是象征着吉祥的生物,中国人是非常的崇拜龙的。龙抬头的这天是不可以动针线,也不可以磨面,这些禁忌是要注意的。二月...

从《围炉夜话》看明朝人的生活智慧

从《围炉夜话》看明朝人的生活智慧

《围炉夜话》描绘了明朝人围坐火炉旁交流的生活场景,这不仅是亲情的体现,也是智慧与经验的传承方式。文章倡导在现代社会中,我们应珍视面对面的沟通交流,传承这种温暖的家庭传统,同时从中汲取人生智慧与温情。

二月二龙抬头的起源由来

二月二龙抬头的起源由来

臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日。庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收。到周武王时,每年二月初二还举行盛大仪式,号召文武百官都要亲耕。清时期把这天称之为“龙抬头”的日子,因为农历二月初二正值“惊蛰...

浅话“茶”字的起源

饮茶推广了佛教,而佛教又促进了茶灶的发展,这就是历史上有名的所谓“茶佛一味”的来源。到了唐代,茶叶才正式作为普及民间的大众饮料。

都市话剧《今夜和谁去浪漫》搞笑上演

今晚在观音岩抗建堂剧场,重庆话剧团倾力打造的都市话剧《今夜和谁去浪漫》搞笑上演。该剧作为一部都市气息十足的喜剧,可谓笑料十足,其不仅贴近现代男女的感情观,还巧妙融入重庆元素。商场情场均纵横捭阖、操控自如的干练精英、英俊迷人的洪总在情人节这天最终把自己的一切...

追源溯流话二胡

它源出于鲜卑族或东胡,目前学术界尚无一致看法。唐玄宗还两次以宗室女为公主,和亲到奚部。这些史料说明,在元朝,二胡在蒙古人中已是广为流行。这条史料可以与明朝绘画《麟堂秋宴图》中关于二胡的史料互为佐证。

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