高清精品12孔陶笛曲谱:乱红简谱版
2006年,大平调被列入国家非物质文化遗产名录,张相彬任命为大平调传承人。如今作为非物质文化遗产“大平调”的传承人张相彬能爱上大平调并成为濮阳县大平调剧团的台柱子,缘于他的本家爷爷张书贵。为了使大平调艺...
古筝谱【清平调】
善于使事用典是宋诗的一个重要特色,李清照也不例外。清照l8岁时嫁给赵明诚,夫妻二人志同道合,伉俪情深。其次是其独特的性格特点。为了避难,清照不得不远离家乡,不断流亡。
申报地区或单位:四川省色达县藏族格萨尔彩绘石刻属于格萨尔文化的一种遗存,主要分布在四川省甘孜藏族自治州色达、石渠、丹巴三县境内,以色达县的格萨尔彩绘石刻最有代表性。色达县位于蜀西北,传说曾是岭国长系部落居住的地方,又是岭国名将尼崩达...
申报地区或单位:河北省威县乱弹是清代康熙末年兴起的地方声腔剧种,至嘉庆、道光时已形成独特的风格。京徽合流以后,乱弹脱颖而出,自立门户。威县乱弹是一个多声腔剧种,主要流行于河北省威县一带,其声腔包括乱弹腔、昆腔、扬州乱弹、高腔...
中国维吾尔族自古居住在中国的西北部新疆,它是我国最大的省区之一,有着悠久的文化传统和丰富的艺术遗产,其中歌舞艺术更是绚丽多姿,因此自古以来即以“歌舞之乡”着称。维吾尔族人民早先生活在我国北方的大草原上,后移居至西域(今新疆),由草原牧骑生活发展到地区的农业生活,在不同历史时...
又称西那干朝尔,意为带共鸣的勺子。流行于内蒙古自治区东部的兴安盟、哲里木盟、昭乌达盟和西部的巴彦淖尔盟、阿拉善盟等地。珠儿为朝尔的谐音。两面蒙皮者,前后两皮周边用皮绳交叉联结绷紧。弦轴硬木制成,呈圆锥形或扁耳形。这件朝尔选料、工艺细致,琴箱雕刻、绘...
清平乐·村居(宋)辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。最喜小儿亡(音同无)赖,溪头卧剥莲蓬。村居,这首词的题目。“乐”在此处读yuè。赏析由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张,南归以后,他一直遭受当权投降派的排斥和打击。这首《清平乐》,就是一幅着色的...
顺治二年(1645年),阎尔梅再次进言退保扬州的史可法,力主联合山东榆园义军,收编为叛将所杀的兴平伯高杰6万余部众,驻兵徐州以节制江、淮,以为河北观望,仍未被采纳。嗣后,阎尔梅秘密奔走于山东、山西、河南、河北等地,联络四方豪杰,图谋抗清大计,并多...
既然如此,我们的诗歌根本没有任何理由远离平民,只能贴近平民生活,渗入平民灵魂,写平民,为平民写,让平民看,张扬起一种可贵的平民精神。诗歌来源于民间,起源于大众,是平民生活的一部份,是老百姓发自内心的呼唤。这种...
藏戏·德格格萨尔藏戏申报地区或单位:四川省德格县格萨尔藏戏发源于四川德格县竹庆寺(属藏传佛教宁玛教派),1870年开始编演,至今已有一百三十多年的历史。格萨尔藏戏的创始人为竹庆寺第五世寺主土登·曲英多吉活佛,他主...
随之号令在清明节期间三天之内禁吃烟火熟食。年长月久,积习成俗,清明便由二十四节气之一的节令演变成为中华民族的传统节日了。2008年起,国家正式把传统的清明节列入法定节假日,不仅使中华民族传统文化进一步得到传承弘扬,同时为人类社会又平添了一份和谐。
维吾尔族待人接物很讲礼貌。维吾尔族的饮食禁忌与伊斯兰教相同。维吾尔族最忌讳在户外穿短裤,晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客,洗手时不可将沾污水的手乱帅;要待长者坐好方可就坐;吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉...
张维良竹笛经典名曲《帕米尔的春天》李大同编曲