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易学与儒学完整关系的新探索——评任俊华

明清之际的王夫之籍理学“以《易》立论”之余波,以史解易,集儒学易学之大成。一般学者皆认为易学与儒学存在关系,最突出的是与《中庸》的关系。更重要的是,作者不仅仅停留在存在关系的感性认识上,而是深入指出这...

简单易学的竹笛独奏曲《红红的日子》蒋舟、图强 曲

简单易学的竹笛独奏曲《红红的日子》蒋舟、图强曲

千军易得

千军易得[歇后语]

阅后付丙 (打一成语)

阅后付丙(打一成语)[猜谜语]

不谈甲乙丙 (打一字)

不谈甲乙丙(打一字)[猜谜语]

阅后付丙 (打一成语)

阅后付丙(打一成语)[猜谜语]

易简工夫终久大--《周易》与陆九渊的心学

[2]所以陆九渊称自己的心学是“易简”之学。人惟不立乎大者,故为小者所夺,以叛乎此理,而与天地不相似。易简工夫终久大,支离事业竟浮沉。

最易自学的乐器排名

最易自学的乐器排名口琴口琴是一款价格中等,上手程度简单的乐器。古筝古筝可以说是成年女性学乐器的首选,既不像钢琴小提琴那么难和费钱。而且还可以提升个人气质,一举两得不解释!笛子初期学笛子,很好吹响,当天拿当天响。笛子比起萧来说...

“易”的意指符号学分析

但又不可否认,每一种阐释,都是对“易”的语义空间的一次开拓,一次丰富。从汉字的形义结构特点分析,“蜥蜴说”作为对“易”的字义阐释是合理的。至于“易牙说”,生活中的“换齿”事件,与“蜥蜴说”的本义关联虽然牵强,但也并非不可理解,它们毕竟都涉及到了生活中的变化...

《周易》与阳明心学

所以我们有必要对阳明知行合一论与易学思想之间的关系先作一番阐释。王阳明“大悟格物致知之旨”,表明他已获得了对“格物致知”的不同见解。他认为朱熹的格物说有两个错误:其一,求理于外物;其二,知和行分割为二。而他本人所悟,正是对这两个失误的反省和补救。“致良知”说成为王...

150名“秦腔学子”首登易俗大剧院舞台

昨晚8时,150名“秦腔学子”首次登上易俗大剧院的舞台,以自己的唱功和表演做结业汇报演出。这标志着,由陕西省文化厅主办,西安秦腔剧院等承办的大型公益文化项目“戏迷培训班”第一期结束。正是这种痴迷,戏迷培训班才得到了全省戏迷的广泛关注。戏迷培训班自3月29日开始报名...

简单易学的竹笛独奏曲《原来你什么都不想要》郭子曲

简单易学的竹笛独奏曲《原来你什么都不想要》郭子曲

《周易》经传与《孔子诗论》的哲学品格

《上海博物馆藏战国楚竹书•孔子诗论》是到目前为止所知最早的有系统的古代《诗》论著作。表现《诗论》与《周易》经传密切关系的典型文例之一是《诗论》第23简。将上述简文的断句与释读与《鹿鸣》全篇文辞对照,密合无间。吹笙鼓簧,承筐是将。这些原则,从根本上来说,就是“以道...

丙吉问牛

明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“楚王轼怒蛙,以昆虫之敢死;丙吉问牛,恐阴阳之失时。”

周敦颐易学思想体系

这一时期的儒学重构起始于深怀儒家正统意识和担当感的知识分子们,初步完成于北宋五子。但从对原始资料的研究情况来看,对周敦颐易学的研究并不是太多。

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