·三百六十律南朝宋钱乐之引申京房六十律而成的一种律制。《隋书·律历志》：“宋元嘉中，太史钱乐之因京房‘南事’之余，引而伸之，更为三百律；终于‘安运’，长四寸四分有奇；总合旧为三百六十律。”这种律制与京房六十律相比，在...

李工小旦、兼演青衣，从事秦腔艺术近40年，演出60余本历史剧和现代戏。1981年，咸阳市中、青年演员调演时，李扮演《斩秦英》中的银屏公主，获演出一等奖，省电台为全剧录了音。1989年陕西省举办“农行杯”调演，李主演《赶坡...

清代中叶以后，中国艺人一部分飘零海外，欧美和日本的魔术团体也不断来华演出，促进了中外魔术的交流，中国魔术师们在保持自己魔术的传统习惯的基础上，吸收了大量的外国魔术的表演形式、内容、技巧...

王国维为中国近代美学之开山，已成定评。二《红评》一文对《红楼梦》的美学价值予以极高评价，以为是古今中西小说、戏剧、诗歌中的“悲剧之悲剧”。王氏以为“吾国文学中，其具厌世解脱之精神者，仅有《桃花...

盛宣怀(1844～1916)中国近代教育发展史上有影响的人物之一。1870年经杨宗濂推荐，入李鸿章幕，不断受提拔。辛亥革命后，逃亡日本，返回后，任汉冶萍公司和招商局董事。清光绪二十一年(1895)任天津海关道时，盛宣怀奏准设立天津中...

“中国传媒大学‘211工程’创新论坛——走近黄梅戏”近日在该校戏剧影视学院成功召开。她介绍了在中国传媒大学引进黄梅戏艺术的意义，热情呼吁更多学生参与传播戏曲艺术$...

有一种观点认为，先秦诸子与地域有着直接关系，例如齐鲁产儒家、三晋产法家、楚地产道家，等等。这种靠家法维持的学术师承，对传统学术意义极大，应当给予充分肯定。中国传统学术中这种家法和师法的传统，并未完全#$...

百家姓才念，三字经刚学。（打一学者）[猜谜语]

无论是秦的“焚书坑儒”、汉的“独尊儒术”，还是明清的“文字狱”等，都对学术流派的生存和发展造成严重的影响。中国现在的出版业看上去非常热闹，但究其实质都是利益主义垄断驱使的结果。学术权威的著作加上自费出书，极大地限制了大多数有...

中国音乐发展史《近代音乐文化》

1916年8月，日本长滨彦八（四段）抵上海，与戴季陶、张澹如、章时霞等对局。至北京，与段俊良先后弈百数十局。1917年，春，顾水如东渡日本学弈。辑《围棋丛编》刊行。夏，日本濑越宪作（五段）至青岛，旋赴北京，与汪云峰、顾水如等如局。秋，日本名人本因坊秀哉一行访...

武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。产生了太级学说，从此奠基中国武术体系，进入春秋战国以后，诸侯争霸，都很重视技术在战场中的运用。到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为#$...

本文讲述清代乾隆年间丁敬开创的浙派篆刻与邓石如代表的皖派展开三百年艺术对话。浙派“碎刀法”线条毛涩，擅金石考据；皖派将毛笔韵律入刻刀，重创新。流派传承有转折，当代新人或选或混刀法，手工刻印成文化坚守，传统在流动中生长。

实际上中国人不是缺乏理性思维，而是缺乏特定历史时期的“理性”思维。三近日重读阳明先生《传习录》，对儒家的“应变”又有了进一步的认识。

导言吾国先哲精研史学者，以刘知幾、章学诚二氏为最著，刘氏《史通》外篇，有《史官建置》、《历代正史》两篇，所论自上古迄唐初之史学源流演变，即中国史学史之滥觞也。章氏曾仿朱...[书籍]