《诗经》编成于春秋时代，共305篇。今存《诗经》只有文字，音乐已不可耳闻，但从字里行间及每首作品本身的内容结构方面仍可了解到那个时代丰富的民俗音乐生活，以及诗乐的一般特点和演唱概况。反映一位姑娘精心制作一支彩色竹管乐器，赠送给情...

只有了解作为诗人的李铎，才能更清楚窥见他的书法艺术发展的轨迹。李铎的诗作，很多写于出游之时，一旦忘形于湖光烟岚之间，跋涉于崎岖山径之上，往往灵感骤至，诗如泉涌。李铎的诗词篇章，多是情真意切、由感而发的智果。李铎作诗，格律谨严，用字讲究，平仄...

青本来自于杂草（打一宋诗集）[猜谜语]

《草堂诗余》前后集各二卷，不著编者姓氏。其中注明“新添”者前集卷上31首，卷下22首。今此编前集上下卷之首，均冠以《名贤词话》书名；后集上下卷之首所标书名则为《群英词话》。其所唱之词若诗与“话”（故事）之本子，即合称为“词话”或“诗...

昭昭素明月。晖光烛我床。忧人不能寐。耿耿夜何长。微风冲闺闼。罗帷自飘扬。揽衣曳长带。屣履下高堂。东西安所之。徘徊以彷徨。春鸟向南飞。翩翩独翱翔。悲声命俦匹。哀鸣伤我肠。感物怀所思。泣涕忽沾裳。伫立吐高吟。舒愤诉穹苍[诗词]

昼作不辍手。猛烛继望舒。[诗词]

·乐府三丞见乐府令。

·上林乐府乐府官署的又称。上林是秦时旧苑，汉武帝扩建后为乐府署所在地。故址在今陕西长安县西及周至、户县界内。

检讨王琦所言，他否定此诗为李白所作，又进而推测其出自“乩仙之笔”，或“好事者为之”。下面试详为说之，不足之处，尚乞方家予以批评、指正。在《东观馀论》指出此诗为李白所作之后的很长时间内，这一说法并未引起人们的注意。所有这些疑问归结起来，使我们不能不对黄伯思《东观馀论...

更有《房中》传乐府，汉京开国胜男儿。[诗词]

更有《房中》传乐府，汉京开国胜男儿。[诗词]

只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。——舒曼艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——舒曼通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。——柏拉图音乐常使死亡迟延。——舒曼当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。——舒曼没有热情，就不可...

《诗经》原称《诗》或《诗三百》，为古诗歌总集；自汉以还，儒生尊奉为“经”，遂有《诗经》之名，并合《书》、《易》、《礼》、《春秋》并称五经。乃使后之学者只知有经，不知有诗。盖诗主情性，意在审美，自娱而娱人，无关国之成败...

起源于中世纪欧洲吟唱诗人在恋人窗前所唱的情歌20、谐谑曲scherzo诙谐曲。近代音乐中是模仿牧人所吹肖姆管曲调和圣诞吹奏乐的器乐曲或声乐曲，源于意大利。起源于波兰民间的庄重，缓慢的三拍子舞曲51、哈巴涅拉habanera阿伐奈拉。

《闽西汉剧音乐集成》出版1997年初，由龙岩地区《闽西汉剧音乐集成》编辑部和闽西戏剧研究所主编、王卓模执行主编的《闽西汉剧音乐集成》(上下集)出版。该书对闽西汉剧音乐渊源流变、唱腔结构与特色、改革与发展等作较全面的...