元代书画题跋承宋室遗风又有新变，有瘦金余韵、诗画同参、款识互生三重境界，具士人群题与雅集题跋、诗画融合长篇题跋等多种形式，展现了技法演进与文化精神传承，是文人群体在异族统治下寻求文化存续的创造性实践。

本文深入鉴赏了唐代书法家李邕的代表作《牡丹诗》，从其行楷书的笔法、结构、章法以及情感表达等多个方面进行了详细分析。文章揭示了李邕如何将牡丹的艳丽之姿与书法的艺术魅力完美融合，展现了其独特的审美追求和深厚的文化底蕴。同时，文章也强调了《牡丹诗》在...

书法语言中技术含量的多少更是判断书法艺术价值的重要标尺之一。创作主体精神失散和心灵自由的扼制，必使书法或束之于“纯艺术”的高阁而“起舞弄清影”，或沦落为文化的“垃圾”而失去诗意的品质和“艺术”的光彩。

但知怀旧切，犹恨得书迟。儒者可言政，怀邦当易为。问君安否外，别后几篇诗。[诗词]

由此可知，书院记虽起源于北宋初期，但其大量创作却是在南宋。究其原因，主要在于北宋、南宋书院的发展情况具有极大的差异。宋代书院记就具有明显的议论性，尤其是南宋后期，甚至出现了几乎全篇议论、“以论为记”的书院记，如刘辰翁的《武冈军沅溪书舍记》等...

为避免呆板，展现活泼动态，须根据不同情况灵活变化。做到横敛纵放，上部较密和下部较疏成对比。

化城金地出入群，瀑布峰前一径分。宝塔香灯诸洞见，石楼钟磬半天闻。子明丹灶封秋藓，李白书堂鏁暮云。欲去未能还结念，展图时诵北山文。[诗词]

日日月月有变化（打一化妆品）[猜谜语]

但其形体却时有变化和美化。一般认为是书写章奏或章程所用的，比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”，被历代推为“书圣”，而他的作品以“兰亭序”为第一，这是古今所有书家公认的。

非化非生，复吾真宅。[诗词]

非化非生，复吾真宅。[诗词]

非化非生，复吾真宅。[诗词]

“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。”[国学语录]

日前，由欧盟中国经济文化委员会、中国社会科学院茶产业发展研究中心、中共唐山市委宣传部、武夷山市人民政府、民进唐山市委、河北省茶文化学会共同主办，唐山市茶文化学会、武夷山市茶叶同业公会、金古月（北京）科技发展有限公司等单位联合承办的ART金古月典藏万里行生态文明...

在九成宫旧址，欧阳询奉敕书写的《九成宫醴泉铭》具范式意义。其碑文几何精度高，善用“负空间”，结构美学与唐代秩序精神共鸣，也有打破规制之处，还优化书写效率，将数理与生命节律结合，魅力永恒。