中国的西南方是各种不同的民族最多的地方。他们有一个特别的节日，叫做“泼水节”。每到泼水节的这一天，大家都要把水拨到别人的身上去。很久很久以前，在中国西南的这个地方，住了一个很可怕的人。后来，人们为了谢谢她们七个人，一年就有一次的泼水节$#...

  导语：元宵节，又叫上元节、元夕、灯夕、正月十五，既是一个独立的节日，也是中国年的组成部分。  一、元宵节南北方差异有哪些：元宵节代表食物  元宵和汤圆并不是一种食物。相比之下，元宵原来在北方更为盛行，而汤...

宕昌藏族的一些节令、礼俗都被汉化所剩无几，只有武都坪牙藏族至今保留较为完整。春节陇南坪牙藏族的节令主要是过春节。到中午十二时左右全村男女老少身着节日盛装，到村头的大场内观看由本村青年男女自编自演的藏戏表演，传统剧目有《松赞干布与文成...

从农历十二月三十日至新年正月十五日为春节期间。晨读，大年初一凌晨，毛南人习惯叫小孩诵读诗文，以祈聪明伶俐，养成好习惯。此事传开，成为佳话，家家效法。“百鸟”下锅煮熟后，分给家里的孩子每人一只，祝他们新年快乐如愿。毛南族人以鸡为最高礼仪。无论睡得多晚，孩子们...

火把节，每年农历六月二十四日过此节，是彝族较重大的传统节日之一。天黑后，各家都要燃起火把，用陈木沫洒于火把的火焰上游乐。火把节，各家都要将出嫁的姑娘接回娘家共度佳节。因在火把节前后，正是苞谷抽穗长包之际，在此期间，若遭风灾，苞谷倒伏...

毛南族人认为中元节期间是祖先回家过节的日子，从七月初七至七月十三每餐的日常饭菜要先敬奉祖先才能食用，但不必杀鸡杀鸭。若死者至当年七月十四逝世未满四个月，要等到明年七月十四才能烧纸。至此，给新故亲人的烧纸活动才全部结束，新故亲人正式加人了毛南族人祭祀...

给孩子戴香包，这是济南端午节普遍流行的习俗。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。  插艾枝，悬艾虎  端午节这天一早，人们就将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或戴在身上，驱虫避邪，保以安康。  饮酒泛舟  ...

农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。在河...

南京遇雨心中急（打一节气）[猜谜语]

南京遇雨心中急（打一节气）[猜谜语]

南京遇雨心中急（打一节气）[猜谜语]

农历六月二十四日为火把节，这是新平彝族的重大节日。傍晚，各户将春节时绑于“火扎”上的松枝点燃，并将松香及朽木粉混合撒到火焰上，火光中便爆发出一串灿烂的火花。“火把节”的来历，民间有许多传说。这事发生在农历六月二十四日，后来，彝家人为了纪念这一胜利，...

春节将至，东西南北，春节食品、习俗，各有讲究。据说，一旦妖魔鬼怪要开大门闯入院内或屋内时，这种面具型的门神，就会一口吞入腹中，所以叫“吞口”。长流水，不断线是西南地区的一大特色。春节时，从膳食结构看，西南地区的居民重视大米和糯米，兼...

长兴河南人元宵节送灯的传统源自光山县的独特习俗长兴河南人民国初年，河南光山县、罗山县等中原移民进入长兴，至今其后裔约有近20万人，他们大多聚居在平原地带，百年来仍然保持其祖籍地的传统风俗，且乡音未改。因此长兴民间所谓此乃河南人的习俗，实为谬误...

而当代书画印之通病，正在于“厚”的缺失。黄宾虹以“浑厚华滋”为山水画之极则，可谓卓识，其艺术主张、艺术风格之影响可谓深远。可见今人对于“厚”的好处，非不知也，非不为也，乃不能也。从基本字义看，“厚”解释为：“扁平物体上下两个面的距离”，所以有“...