仰仪是我国古代的一种天文观测仪器,由元朝天文学家郭守敬设计制造。仰仪的主体是一只直径约三米的铜质半球面,好像一口仰放着的大锅,因而得名。仰仪的内部球面上,纵横交错地刻划出一些规则网格,用来量度天体的位置。在仰仪的锅口上刻有一圈水槽,用来注水校正锅口...
明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。”
于观文,字梦得,射洪(今四川射洪西北)人(《古今类事》卷七)。[人物]
读过该文,感慨良多,禁不住也要对其中涉及到的一些问题发表点个人的看法,并与彭先生商榷。与此同时,彭先生以“在我看来”为引领,分别出示了自己对这几首古诗或其中名句的理解与阐释。然而,在笔者看来,彭先生的解释亦不过是体现了文学鉴赏的主观性的一家之言而已...
止泓清而明,如彼秋月满。以此观我心,澄源斯过本。[诗词]
安溪铁观音历史悠久,因此其文化也十分独特深厚。安溪铁观音茶艺作为中国茶文化的重要组成部分,正逐步成为现代人喜爱的生活艺术。安溪铁观音茶艺是典范,表达铁观音令人回味无穷的特殊“神韵”。安溪铁观音茶文化三:茶道...
左边是古人,右边是古文,撇去正中间,立即变文人。(打一字)[猜谜语]
左边是古人,右边是古文,撇去正中间,立即变文人。(打一字)[猜谜语]
fànzhǐ泛止古琴减字详细解释是“泛止”两字的减体式。
中国古代文学具有优秀的传统,可以说它是体现中华民族精神的一个重要方面。文学艺术本身具有教化的功能,这一点在先秦时期的文献中已有明确的认识。长期的封建社会中占统治地位的儒家思想体系,其基本的人生态度是积极用世,或称为经世致用。
济文武于将坠,宣风声于不泯。两人是周朝的开国君主。儒家及历代的执政者把他们奉作圣人。这恐怕是与事实格格不入的。与魏晋炽盛的玄学风气相比,吴国学风偏于保守,仍以恪守汉代儒学为其思想特征。陆机的祖先多以经明行修著称于世。张华正是凭借其高尚的德行赢得了陆氏兄弟的尊重。一旦遇到不...
居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大懽止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿容,奚止千万祀。...[诗词]
而是具有社会功能的、能动地推动社会向文明的现代化发展的“大文化”,或“新文化”。大文化不是文人的“风花雪夜”,不是“政治家”们的“自说自话”,更不是“御用”、“帮闲”的“敲门砖”。大文化或新文化是以民间积极、进步的思想为基础...
一羊止步[歇后语]
饮酒止渴[歇后语]