《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,它的品格和精神日渐深藏于中华民族的民族性格中。自然中蕴含着无穷的智慧《周易》是我国最古老的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶,简称《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。这个举动看似简单...
李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家,并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实,古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为,制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据,应当“顺天以求合...
易学专家李镜池则释明夷为鸟,为“鸣鴺”(《周易探源》第270页),高亨据之改释“明夷”为“鸣雉”(同上)。后学以为解释《周易》,首先要忠实《周易》原卦。则在此条爻辞中,“明夷”仍当指鸟,言其被射伤了左股。似乎又是指人而言的(参见...
事实上,《周易》的生命力恰恰源于象数。以孟喜、京房为代表的两汉易学家认为,《易》之为书是以象为主的,辞由象生,无象外之辞。但是,由于两汉象数易学片面追求象和辞的一一对应,最后流入繁琐而深为后世所诟病,直接导致了魏晋时王弼的扫象之举。直至今天...
易与天地对齐,因此可以成为天地之道。古人认为《周易》包含了所有的“道”。一阴一阳被称为道,是《周易》的哲学核心。《周易》中有句话说“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,这个简单的道理贯穿中国传统文化。我们的生活...
《周易》已包含着丰富的审美意识,并揭示出不少审美规律。所谓“大和”,就是阴阳对立面力量均衡无偏胜,矛盾双方处于和谐统一的状态。“和”字之用是有其确切内涵的。据统计,《彖传》言“中”者共有45处,涉及到37卦。所谓“时中”就是根据客观条件的变化,随时进行调整而执“中”,...
据《史记.梁孝王世家》说,殷道亲亲,周道尊尊。自君位继承制度而言,殷道亲亲者立弟,周道尊尊者立子。周道太子死立嫡孙,殷道太子死立其弟。《周易》古经首乾次坤,显然以父统为重。《坤乾》,顾名思义,无疑以母统为重。坤卦与乾卦并列,共同居首,坤则处...
李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家,并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实,古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为,制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据,应当“顺天以求合...
皋以自牧,谦而益光。进德修业,既有典常。晖光日新,照于四方。小人勿用,君子道长。[诗词]
鲁迅笔名“元艮”的创造与《周易》有一定的实质性的联系。艮又是注视,艮上艮下,即加强注意。鲁迅完全是从整体的角度考察读古书对社会及青年的危害,不拘泥于细枝末节。“艮”的“止”的意义体现在《彖》的内容上,如上所引。“元艮”这一笔名含蓄地表明,施蛰存式的言论大可以停止了...
千军易得[歇后语]
郑桓公曾经是周朝朝廷的司徒,郑武公也在周平王时出任卿士。郑庄公继承父亲为郑国国君时,也承袭了父亲在朝廷的卿士职位。
上博藏楚竹书《周易》总共有五十八支简,与今本《周易》相比较,可知其涉及三十四卦,与今本内容大体一致。《易经》原是卜筮之书,上博藏楚竹书《周易》正好反映了这一点。这样,一般每卦要抄两支简,而一卦字数若超过84字,即须抄写三支简,...
的确,“时”之观念,在《周易》经传的思想体系中,占有极其重要的地位。“变易”为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容,而“变易”的根本及必要之条件,就是“时”。据统计,《易传》中出现“时”字共有57处。下面将《易传》中出现...
《周易》提出了一系列为人处世的原则,其中不少思想就是在今天依然有着指导意义。《周易》不仅用具体的卦象说明顺天的道理,而且在易传中明确提出这一概念。乐天知命除了表现为对功名利禄的一种达观态度外,还往往表现为与大自然建立一种和谐关系。《周$#...