橘老杏残筋力尽，定应死去作医王。[诗词]

宁饵生金餐野葛，有身不可试庸医。[诗词]

宁饵生金餐野葛，有身不可试庸医。[诗词]

澡塘节是怒江傈僳族节日之一，也称春浴或歌会，定于每年农历正月初二至初六。在温泉的周围，怒江州的傈僳族群众举行一年一度的澡塘节。“踩门”与“破门”居住在内地的傈僳群众都有踩门与破门的风俗。

每年的农历正月初一至初三的三天里，散居在怒江各地的傈僳族人都要扶老携幼地汇集到泸水十六汤天然温泉，举行一年一度的澡塘会，在怒江峡谷，最出名的民俗，就算这“澡塘会”了。洗浴的人们十分讲究文明礼貌，男女之间彼此尊重，他们用圣洁的温泉水洗去一年的污秽，迎来吉祥。洗去一年...

阊门外山塘桥畔的山塘书院，最近开出公益性的评弹沙龙，以此吸引更多市民、游客接触苏州评弹。沙龙负责人王云峰介绍，他自己毕业于苏州评弹学校，对评弹有着特殊的感情。但他发现，与过去相比，现在苏州本地人听评弹的数量在减少，外地游客接触评弹的机会又比较少，因此他借助山塘...

在塘沽区西大沽海河入海口南岸。明初创建，历经毁修，现存建筑为清雍正五年重建，坐西朝东，面向海河。原有前後两进院落，现存山门、大雄宝殿和四座配殿，以及一座柳山亭和南北跨院。为大沽口仅存的祭祀海神的庙宇。1992年重修，与大沽口炮台、渤海儿童世界构成别具特色的海滨文物名胜旅游区。...

中医不仅是医学体系，更是蕴含深厚哲学智慧的宇宙观。本文探讨中医如何将人体视为自然缩影，通过阴阳五行理论揭示生命与环境的动态平衡。文章分析"气"作为生命能量的流动特性，解读中医诊断中"象思维"的独特逻辑，并探讨现代科学视角下中医哲学的价值重估。本...

苗族医药的起源很早。有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。其中“有翼”和“有翅”、“透明”的传说，均是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地了解和掌握了植物...

有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而请酬。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科之事，不意并责我。”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。”[诗词]

国内有患病者，由医师分给各医官进行治疗，并将治疗效果记录在案。疾医治疗内科疾病，有病者则分而治之，经治死亡，要把患者死亡原因记录下来，上呈医师。兽医负责医治兽病，经治死亡，也要记录数目以作为职位升降的依据。太医令为医...

昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不...[诗词]

“澡塘会”，距今已有一百多年的历史，是怒江地区的傈僳族一个独具民族特色的传统盛会。

仓扁遗书考旧编，研精医理迈前贤。阴阳气化凭推阐，名满吴中号吕仙。[诗词]

许太医，出自《甄嬛传》，太医院太医。《甄嬛传》中人物