南街医工门如市，争传和扁生后世。膏盲可为死可起，瓦屑蓬根尽珍剂。岁月转久术转疏，十医九死一活无。北市医工色潜动，大字书牌要惊众。偏收弃药与遗方，纵有神丹亦无用。实者为虚热为寒，几因颠倒能全安。君不见形神枵然卧一室，医方争功药无必。左手检方石顾金，两...[诗词]

但是不可否认，中医还是有着它的独特之处，其中瑶族人民更是民族医学的佼佼者。瑶族对天花等烈性传染病，“采取严禁天花患者回归原来材寨居住的方法，将病人与居民隔离开，以减少这种疾病的流行”。由于上述种种原因，瑶族用药以动、植药物配伍，常能收到殊效。这些地方法规对促进瑶族...

缭垣乌鹊近人飞，帘外曈曈日上迟。桧作寒声风过夜，梅含春意雪残时。古今无物为真乐，出处何心更诡随。寄语年华聊一笑，未应长负醉乡期。[诗词]

申报地区或单位：山西省襄垣县襄垣鼓书简称“鼓书”，俗称“说书”、“脚蹬梆”，主要流行于晋东南的山西省襄垣县及其周边县区，远传至阳泉、陵川等地。它成型于明末清初，清代中叶发展成熟，达于兴盛，至今已有三百多年的历史。襄垣鼓书由一人、两人或多人分持鼓、板...

据垣曲县曲剧团团长白雪琴介绍，《二百两纹银》是该团的精品剧目，曾在2009年中国首届曲剧艺术上获得金奖。

内丘县也先后荣获“中国邢窑文化之乡”、“中国扁鹊文化之乡”、“全国中医工作先进县”等荣誉称号。如今的“扁鹊文化”已经成为社会公认的内丘县名片之一。内丘县是气候水土适宜多种中草药的种植和采集。为进一步加快中医药发展步伐和产业升级，内丘县委、县...

恒垣，清朝宗室，祖父爱新觉罗·溥煦是爱新觉罗·绵德曾孙，爱新觉罗·载铭第五子，父亲爱新觉罗·毓长，敏达贝勒爱新觉罗·毓朗兄。清朝宗室

秋来最忆孙文学，无数黄鸡啄黍肥。得酒定邀诸弟饮，看萸应少一人归。苍龙出峡雨先至，白马渡江云共飞。季子敝裘今更少，还乡信使故应稀。[诗词]

头痛医头，脚痛医脚[歇后语]

浮世堪惊老已成，这番医治较关情。一针见血瓶中药，七字吟成枕上声。屈指算，笑平生，似无如有是虚名。明天阔步还家去，不问前途剩几程。[诗词]

橘老杏残筋力尽，定应死去作医王。[诗词]

橘老杏残筋力尽，定应死去作医王。[诗词]

橘老杏残筋力尽，定应死去作医王。[诗词]

橘老杏残筋力尽，定应死去作医王。[诗词]

宁饵生金餐野葛，有身不可试庸医。[诗词]