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书法的历史与历史的书法

前者的主体是书法,后者的主体是历史。前者围绕“书法”这一核心,就书法本体语言所延泛的文化、社会、思想等因素进行陈述。后者的核心则是书法与时代的关系重构的问题,以此确定书法的时代文化身份。一部完整的书法史正是在二者的交互、回应...

中国历法演变 中国近代历法

中国历法演变 中国近代历法

中国古代历法,历经若干朝代的改革,至元代郭守敬、王恂等人制订的《授时历》达到了高峰。郭守敬、王恂等人在制订《授时历》过程中,既总结、借鉴前人的经验,又研制大批观天仪器。于是,崇祯皇帝接受礼部建议,授权徐光启组织历局,修订...

崇正朝五台(豫剧)

豫剧《崇正朝五台》,又名《黑龙江》。明代时期故事。豫剧《崇正朝五台》剧情介绍:崇祯(朱由检)朝五台山,李襄丞、庞清廉保驾路经黑龙江

王悄斗石崇

王悄斗石崇[歇后语]

崇祯元年元日立春歌 其二

君王已自除珰虎,不比徒闻宽大书。[诗词]

袁崇焕(京剧)

京剧《袁崇焕》时代:明类型:新编历史戏。京剧《袁崇焕》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

历历如画

《唐宋诗醇》第24卷:“写景历历如画,引人入胜。”

满族的鹰崇拜习俗满族的鹰崇拜发展的历史

经测定,这个造型生动的骨雕鹰首至少有5至6千年的历史。可见,满族历史悠久的崇鹰习俗,已使鹰升华为宗教崇拜的主神之一。该姓先人世居珲春托克索,是东海女真人的后裔。世居长白山地区的满族石克特立氏,在其阖族祭礼中,也有隆重的鹰神祭礼。最后,她为扑灭烈火捐躯...

书示次儿祯 其一

乡书何日到,遥望白云岑。[诗词]

历历如绘

清·昭梿《啸亭杂录·乔道人》:“言皆妄诞,然谈兵家事历历如绘。”

历历可辨

唐·张读《宣室志·韩生》:“圉人因寻马踪,以天雨新霁,历历可辨。”

历历在耳

宋陈文蔚《祭朱先生》:“念昔暂违,今焉永诀,历历在耳,言犹未绝。”

历历可数

《旧五代史明宗纪十》:“濮州进重修河堤图,沿河地名,历历可数。”

历历可见

宋洪迈《夷坚甲志郑邻再生》:“殿前挂大镜,照人心腑,历历可见。”

木活字印本——王祯

王祯关于木活字的刻字、修字、选字、排字、印刷等方法都附在这本书内。这是有记录的第一部木活字印本。王祯(介绍)在印刷技术上的另一个贡献是发明了转轮排字盘。把木活字按古代韵书的分类法,分别放入盘内的一个个格子里。他做了两副这样的大轮盘,排字工人坐在两副...

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