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古筝歌谱【永寿庵】

古筝歌谱【永寿庵】

“死亡话剧”《天堂打左灯向右拐》近日上演

自著名网络作家慕容雪村小说《天堂向左,深圳向右》的话剧《天堂打左灯向右拐》将于1月11日起上演于话剧艺术中心,虽说是贺岁剧,但这部话剧却将玩一把“深沉”。有人称慕容雪村的这部小说为“死亡小说”,那么改编后的话剧也可以...

古琴派之《梅庵派》简介

梅庵派1)渊源梅庵派脱出于诸城派,创始人为王宾鲁(燕卿),于清代形成独立琴派。2)主要风格梅庵派琴风,流畅如歌,绮丽缠绵,吟猱幅度较大,纡回婉转,特点突出。3)代表人物梅庵派的代表人物包括:王燕卿、徐立孙、邵大苏等。4)代表琴曲梅庵派的代表琴曲...

《人间词话》:灯火阑珊处的境界

王国维在中国文坛的影响非常深远,他的《人间词话》,直到今天还是书店中的畅销作品。“西风残照,汉家陵阙”,寥寥八字,遂关千古登临之口。在维新变法思想的影响下,他成为一个接受西方思想的青年。在戊戌变法前夕,他来到上海,进入当时支持变法的《时务报》工作。变法失败后,《时...

高清精品12孔陶笛曲谱:童话 带歌词

高清精品12孔陶笛曲谱:童话带歌词

诗话词话

吴原博所据何典,持考。所咏的乃滇中女子喜以素馨插鬓之习俗。所谓的“堕马妆”系我国古代女子发式之一种,其髻偏在一边。素馨插鬓的风俗,好象迄今云南乡里犹存。兼以抱病不得入场,嗒焉若丧,称贷而归。鹰系猛禽,其逐鸟雀,向被视为正义勇武的象征。不过,寒食虽禁火,但对宠臣,皇上可于当日晚上“...

漫话古代咏愁诗词

中国古典诗词中极为常见。二是借助于比喻、拟人等法,又以山水风月作比为多见。于对比、烘托中咏愁,更见其愁。上文所列古诗词咏愁之技法,并非已囊括全部,仅仅列出了常用之法,以便由点推及面,这是需要加以说明的。事实上,古人咏愁,也有不少是多种技法兼而用之的。不仅如此,它还...

普通话ABB词格音变之我见

为了称谓方便,我们把这类词体格式称为“ABB词格”。这类词条在《现代汉语词典》收录的144条形容词中,共56条,约占该类词条的35%。笔者认为,应该取消原来的音变规则,重新确定正音规范。

人民是靠山(党永庵词 顾彤曲)

吹灯念古词

吹灯念古词[歇后语]

灭灯念鼓词

灭灯念鼓词[歇后语]

一句话让你分清5种宗教建筑:寺、庙、祠、观、庵

一句话让你分清5种宗教建筑:寺、庙、祠、观、庵

从汉代开始,庵逐渐成为佛教女教徒修行的场所,也俗称为「小寺庙」。

寺庙祠观庵的传统含义是什么?

寺庙祠观庵的传统含义是什么?

我们平时看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑有什么区别呢?寺,在古代最初是专指皇帝的行政机构的。祠,是为纪念伟人名士而修建的供舍。观,“观者,于上观望也”。庵,古时是一种小草屋,即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”,如“老学庵”、“影梅#$...

栊翠庵的“原型”万寿庵——兼谈惜春“独卧”何处“青灯古佛旁”

《红楼梦》里的栊翠庵是为元妃省亲而修建大观园时建造的。由此看来,这座万寿庵是建在江宁织造衙门范围内,同时又是为康熙南巡而建的家庙。且万寿庵昔时也是一处赏梅胜池,至今其地尚名“梅园折村”。第一百十五回中的这段文字与前八十回关于惜春的描写是呼应的,可以认为是雪...

古今词话

古今词话

古今词话(宋)杨湜唐庄宗后唐庄宗修内苑,掘得断碑,中有字三十二曰:曾宴桃源深花草粹编作仙洞。一曲舞鸾歌粹编作清歌舞凤。长记欲别时,残月落花烟重粹编作和泪出门相送。如梦。如梦。和泪出门相送粹编作残月落花烟重。庄宗使乐工入律歌之,名曰古记。又使翰林作数篇。上句据粹编补。...[书籍]

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