牛正是随着刀耕火种农业经济的进入，逐渐走入景颇社会。景颇族的宗教属于较为原始的万物有灵信仰。在景颇族历史上，有世仇的家族之间时常发生“拉事”。景颇族主要采取刀耕火种的生产方式。

新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。这一地区的居民包括景颇先民在内，被称作“寻传蛮”。中华人民共和国成立以后，景颇族地区属于云南省管辖。景颇族选出代表担任自治州的领导工作。景颇族由于分布地区不同而有多种称谓，有景颇、载瓦、喇期、...

汉·王符《潜夫记·释难》：“无偏无颇，亲疏同也。”

景颇族是我国56个民族中的一个，也是是云南地区独有少数民族。景颇族有着属于自己的语言文化和生活习俗，称得上是一个民族文化十分丰富的少数民族。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。景颇族的先民与古代的氐...

君看此廉泉，五色烂摩尼。廉者为我廉，我以此名为。有廉则有贪，有慧则有痴。谁为柳宗元，孰是吴隐之。渔父足岂洁，许由耳何淄。纷然立名字，此水了不知。毁誉有时尽，不知无尽时。朅来廉泉上，捋须看鬓眉。好在水中人，到处相娱嬉。[诗词]

二十尚不足，十五颇有余·睡鸭格（数学家）[猜谜语]

景颇文属拼音文字，通用于中国云南省的景颇族景颇语支聚居区。景颇文是由西方传教士约翰逊夫妇于十九世纪创制的。1949人民共和国成立后，中国语言学家对景颇文进行了改革。景颇文共有23个字母，多数音位用单字母和双字母表示，少数用3个字母表示。载瓦...

景颇文属拼音文字，通用于中国云南省的景颇族景颇语支聚居区。景颇文是由西方传教士约翰逊夫妇于十九世纪创制的。1949人民共和国成立后，中国语言学家对景颇文进行了改革。景颇文共有23个字母，多数音位用单字母和双字母表示，少数用3个字母表示。载瓦...

景颇族认为谷子是狗从天上带来的，所以忌吃狗肉。在景颇山寨，放枪放炮不能只放三响，因为放三响表示报丧。景颇族男人的长刀、火药枪、挎包和衣物，忌讳妇女触摸或从上面跨过。“目瑙”是景颇族传统盛大的节日，不分民族，不论男女都可以参加，尽情歌舞。到景颇$#...

景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。景颇族的先民与古代的氐、羌有关，以前居住在康藏高原南部山区，7-9世纪沿横断山脉南迁。东部景颇在澜沧江以东，金沙江地区;西部景颇在澜沧江以西至缅甸境内。16世纪后大量...

廉范（生卒年不详），字叔度，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。东汉大臣，赵国名将廉颇后人，益州刺史廉丹的孙子。仗义豪侠，知恩必报，师从博士薛汉。汉明帝时期，举茂才出身，授议郎，出任云中太守。永平十六年(73年)，以少胜多，击退匈奴入侵，迁武威、武都二郡太守...

在景颇族有一句俗话“只有打狗的棍子，没有赶客人的道理。”正是因为如此，才酝酿了景颇族热情好客的风俗习惯。但在景颇族也有很多禁忌，如果到景颇族作客一定要注意不要触犯。

景颇族有景颇和载瓦两种方言，彼此通话困难。景颇族是个能歌善舞的民族，在长期的生产、生活中创造了丰富多彩的独具特色的民族音乐。祭祀性的歌在景颇族音乐中所占比例较重，不论是举行“目瑙纵歌节”还是丧葬、结婚、盖新房，或者叫谷魂都离不开歌唱。景颇族...

景颇族不同支系的民间舞蹈整体风格动律较统一，男女老少皆宜的群众自娱性循环式的舞蹈有广泛的群众性。舞蹈大部分使用道具，尤其是长刀，与景颇族的生活、生产、军事斗争有着紧密的联系，是景颇族男子在多种民间舞蹈中使用最广泛的道具。景颇族民间舞蹈除目脑纵歌的脑...

景颇族谚语是景颇族语言中的精华之一，它反映景颇族群众的生活和斗争的经验，折射出该民族独特的历史文化和生活环境，表达民族精神和民族性。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。景颇族的先民与古代的...