本文通过对《骆驼祥子》的深入剖析，揭示了作品中所蕴含的丰富地域文化特色。从地理人文环境到民风习俗，再到语言特征，作品生动展现了北京地域文化的独特魅力，为读者呈现了一幅鲜活的北京风情画卷。

包祥丰念经[歇后语]

张维良竹笛经典名曲《列车奔向北京》曲祥编曲

前人栽树（吉祥物）[猜谜语]

1256年，20岁的文天祥进士及第，为宁海军节度使判官。次年，出任右丞相兼枢密使，至元营议和，他痛斥元朝统帅伯颜，被拘至镇江。1277年进兵江西，收复州县多处，终因寡不敌众，不久败退广东，坚持抵抗。赵昰小朝廷灭亡之后，被押到元大都，拘押3年。元世祖忽必烈屡劝其降，文天...

爱新舍里镇有一个由镇妇联组织的刺绣坊，由身有残疾的民间刺绣艺人佟雪兰负责。传承重任据悉，为保护传承锡伯族传统文化，察布尔县政府已开展大量工作，如申报国家级非物质文化遗产项目、拨专项保护经费、成立西迁协会、设立文化保护区和重建文化遗址...

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（...

吉祥物这个每个民族对于趋吉避邪的美好祝愿，在古老的满族文化里吉祥物是玉如意。满族人喜欢用玉来雕琢如意，他们认为玉如意能代表十分吉祥十分珍重如意。满族吉祥物玉如意“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”。如明、清两代，取如意之名，表示吉祥如...

刺绣是白族文化的生动表现，千百年来，白族人民克服各种恶劣的生存环境。大理白族的刺绣工艺历史悠久、源远流长，其中以挖色镇的白族刺绣艺术最具有代表性，挖色镇的白族刺绣艺术在当地流传广泛，有着厚实的群众基础，并有较强的艺术性和观赏性。白族刺$#...

张履祥（1611年11月5日—1674年8月29日），汉族，字考夫，又字渊甫，号念芝，号杨园，浙江桐乡人，世居清风乡炉镇杨园村（今属桐乡市龙翔街道杨园村），故学者称杨园先生，明末清初著名理学家，清初朱子学的倡导者。张履祥生于下层知识分子家庭，少孤家贫，母以孔孟皆...

唢呐独奏乐曲张晓峰曲任同祥订谱

张翼德怒鞭督邮（《增广贤文》一句）[猜谜语]

东瀛若木喷奇观，吐蕊铺朱刺眼寒。映日疑凝千滴血，烘云全迸一团丹。看培海国高文丽，似补中天正色完。彩颖遥挥霞片片，惊翻斗际落星弹。[诗词]

裕固族民间刺绣有着自己独特的艺术风格，图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。刺绣是裕固族妇女尤其喜爱的手工，主要表现在裕固人的服饰中。裕固族妇女的刺绣工艺多采用刺绣、锁绣等方式。这些享有“珍珠”美誉的刺绣艺人有...

王萍的师傅李宝山老人解放前就在孟氏家族创办的“鸿祥”茶庄做店员，今年已是85岁高龄了，这天正在泉祥茶庄品茶。李宝山老人告诉记者，上世纪初，在周村大街，鸿祥和泉祥相距仅100米，鸿祥的掌门人是孟养轩，而泉祥的掌门人则是孟雒川。“诚信、质优”...